--> = وغيرهم ، روى عنه أبو إسحاق السبيعي وأبو إسحاق الشيباني والأعمش وشعبة وغيرهم ، وكانت وفاته سنة ست عشرة ومائة ، وهو ثقة رُمي بالتشيع ، روى له الجماعة ، ووثقه الإمام أحمد والعجلي والنسائي والدارقطني ، وقال أبو حاتم : ( ( صدوق ، وكان إمام مسجد الشيعة وقاصّهم ) ) ، ورماه بالتشيع الإمام أحمد وابن معين والجوزجاني والدارقطني . اه - . . من " الجرح والتعديل " ( 7 / 2 رقم 5 ) ، و " التهذيب " ( 7 / 165 - 166 رقم 329 ) ، و " التقريب " ( ص 388 رقم 4539 ) . ونقل الحافظ ابن حجر في " التهذيب " عن الطبري قوله : ( ( عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله ) ) ، وهذا محمول على ما رواه عدي عن أبيه عن جده ؛ فقد قال ابن أبي داود : ( ( وحديث عدي بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جده معلول ) ) ، وقال البرقاني : ( ( قلت للدارقطني : فعدي بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جده ؟ قال : لا يثبت ، ولا يُعرف أبوه ولا جده ، وعدي ثقة ) ) . ( 5 ) أي : ألقى مقدِّمة أسنانه . " لسان العرب " ( 12 / 600 ) . [ 762 ] سنده ضعيف لضعف عمران بن ظبيان . وعزاه السيوطي في " الدر المنثور " ( 3 / 92 ) للمصنِّف وابن جرير وابن مردويه . وقد أخرجه ابن مردويه من طريق المصنِّف كما في " تفسير ابن كثير " ( 2 / 64 ) ، ولفظه : عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رجلاً أهتم فمه رجل على عهد معاوية - رضي الله عنه - ، فَأُعْطِيَ دِيَةً فَأَبَى إِلَّا أَنْ يَقْتَصَّ ، فَأُعْطِيَ دِيَتَيْنِ فَأَبَى ، فَأُعْطِيَ ثلاثًا فأبى ، فحدَّث رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - قال : ( ( من تصدق بدم فما دُونِهِ ، فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى يَوْمِ يَمُوتُ ) ) . وأخرجه ابن أبي شيبة في " مسنده " كما في " المطالب العالية المسندة " ( ل 68 / ب ) ، وهو في المطبوعة ( 2 / 133 رقم 1861 ) . وأبو يعلى في " مسنده " ( 12 / 284 رقم 6869 ) . وابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 10 / 368 رقم 12100 ) . ثلاثتهم من طريق سفيان بن عيينة ، به نحوه ، إلا أن ابن أبي شيبة قال في =