736 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّناد ( 1 ) ، عَنْ أَبِيهِ ( 2 ) ، قَالَ : أُتِيَ عَبْدُ الْحَمِيدِ ( 3 ) وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْعِرَاقِ بِثَلَاثَةِ نَفَرٍ قَدْ قَطَعُوا الطَّرِيقَ ، وخَذَموا ( 4 ) بِالسُّيُوفِ ، فَأَشَارَ عَلَيْهِ نَاسٌ بِقَتْلِهِمْ ، فَاسْتَشَارَنِي ، فَقُلْتُ لَهُ : لَا تَفْعَلْ ، فَنَهَيْتُهُ أَنْ يَقْتُلَهُمْ لِمَا كُنْتُ أَعْلَمُ مِنْ رَأْيِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ذَلِكَ : أَنَّهُ لَا يَسْتَحِلُّ قَتْلَ شَيْءٍ كَانَ عَلَى ذَلِكَ الْحَالِ ، فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى قَتَلَ أَحَدَهُمْ ، ثُمَّ أَخَذَ بِقَلْبِهِ بَعْضُ مَا قُلْتُ ، فَكَتَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى عُمَرَ ، فَجَاءَهُ جوابه جوابًا غليظًا

--> ( 1 ) تقدم في الحديث [ 67 ] أنه صدوق تغير حفظه لما قَدِم بغداد ، وكان فقيهًا ، ولم أجد ما يفيد أن المصنِّف سعيد بن منصور ورى عنه قبل أن يتغيّر ، لكنه لم ينفرد بهذا الحديث ، بل تابعه الإمام مالك كما سيأتي . ( 2 ) هو عبد الله بن ذَكْوان . ( 3 ) هو عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطَّاب العَدَوي ، أبو عمر المدني ، يروي عن أبيه وابن عباس ومكحول الشامي وغيرهم ، روى عنه أولاده زيد وعبد الكبير وعمر والزهري وقتادة وغيرهم ، وكان أبو الزِّناد كاتبًا له كما قال الزبير بن بكار ، وعبد الحميد هذا ثقة روى له الجماعة ؛ وثقه العجلي والنسائي وابن خراش ، وقال أبو بكر بن أبي داود : ( ( ثقة مأمون ) ) ، وقال الذهبي : ( ( الإمام الثقة الأمير العادل ) ) ، وكان عبد الحميد ولي إمرة الكوفة لعمر بن عبد العزيز ، وتوفي بِحَرَّان في سنة نيف عشرة ومائة . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 6 / 15 - 16 رقم 77 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 5 / 149 ) ، و " التهذيب " ( 6 / 119 رقم 240 ) ، و " التقريب " ( ص 334 رقم 3770 ) . ( 4 ) أي ضربوا الناس بها في الطريق كما في " النهاية في غريب الحديث " ( 2 / 16 ) ، وانظر الموضع الآتي من " غريب الحديث " للخطابي . =