355 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا حُدَيْج بنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاك بْنِ مُزَاحم ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ( ( الْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ : أيام التَّشْرِيق ) ) .

--> = و 3890 ) من طريق محمد بن جعفر غندر ، عنه ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ في قوله : { وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ } ، قال : أيام التشريق . وأما رواية هشيم ، فأخرجها ابن جرير ( 4 / 208 رقم 3886 ) . والبيهقي في " سننه " ( 5 / 228 ) في الحج ، باب الأيام المعلومات والمعدودات . وفي " شعب الإيمان " ( 7 / 353 رقم 3492 ) . أما ابن جرير فمن طريق يعقوب بن إبراهيم ، وأما البيهقي فمن طريق عفان بن مسلم ، كلاهما عن هشيم ، حدثنا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ : أَيَّامُ الْعَشْرِ ، وَالْأَيَّامُ المعدودات : أيام التشريق . والسياق للبيهقي ، وأما ابن جرير فلم يذكر الأيام المعلومات . وعليه فالصواب في الحديث أنه عن ابن عباس ، والسند إليه صحيح ، وسيأتي من طريق آخر عنه في الحديث بعده ، والله أعلم . [ 355 ] سنده ضعيف جدًّا ؛ فحديج بن معاوية تقدم في الحديث [ 1 ] أنه صدوق يخطئ ، وأبو إسحاق السبيعي تقدم في الحديث [ 1 ] أيضًا أنه مدلس واختلط في آخر عمره ، ولم يصرح بالسماع هنا ، ولم يُذكر أن حديجًا ممن روى عنه قبل الاختلاط ، والضحاك بن مزاحم روايته عن ابن عباس مرسلة ؛ قال شعبة : ( ( قلت لمشاش : الضحاك سمع من ابن عباس ؟ قال : ما رآه قط ) ) ، وقال عبد الملك بن ميسرة : ( ( قلت للضحاك ، سمعت من ابن عباس ؟ قال : لا ، قلت : فهذا الذي تحدثه ، عمّن أخذته ؟ قال : عن ذا وعن ذا ) ) ، وقال يحيى بن سعيد : ( ( كان شعبة لا يحدث عن الضحاك بن مزاحم ، وكان ينكر أن يكون لقي ابن عباس قط ) ) . اه - . من " التهذيب " ( 4 / 453 - 454 ) . لكن متن الحديث صحيح عن ابن عباس كما في الحديث السابق . =