= بدعتان ، قدري شيعي ) ) ، وقال بندار : ( ( كان قدريًا رافضيًا ) ) ، وكانت وفاته سنة سبع وأربعين ومائة . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 7 / 15 رقم 71 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 6 / 383 - 384 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 3 / 305 رقم 6530 ) ، و " التهذيب " ( 8 / 166 - 167 رقم 301 ) ، و " التقريب " ( ص 433 رقم 5215 ) . ( 3 ) هو زياد بن حُصين بن قيس الرِّياحي ، أبو جَهْمَةَ البصري ، روى عن أبيه وابن عباس وابن عمر وأبي العالية ، روى عنه الأعمش وعاصم الأحول وعوف الأعرابي وغيرهم ، وهو ثقة يرسل ، من الطبقة الرابعة ، روى له مسلم ، ووثقه العجلي وذكره ابن حبان في " الثقات " . " تاريخ الثقات " للعجلي ( ص 167 رقم 467 ) ، و " الثقات " لابن حبان ( 6 / 319 ) ، و " التهذيب " ( 3 / 363 - 364 رقم 667 ) ، و " التقريب " ( ص 219 رقم 2069 ) . ( 4 ) هو حصين بن قيس الرِّياحي والد زياد ، مجهول ؛ ذكره البخاري في " تاريخه " ( 3 / 3 رقم 7 ) وسكت عنه ، وذكره ابن أبي حاتم ( 3 / 195 رقم 846 ) وبيض له وقال : ( ( روى عنه ابنه زياد ، ولا أعلم أحدًا روى عنه غيره ، سمعت أبي يقول ذلك ) ) . ( 5 ) هو صوت نقل أخفاف الإبل . انظر : " لسان العرب " ( 6 / 250 ) . ( 6 ) لَمِيسُ : اسم امرأة ، ويقال للمرأة اللينة المَلْمَس : اللَّمِيس . انظر : " لسان العرب " ( 6 / 209 - 210 ) . ولم أعرف قائل هذا البيت ، وكذا قال الشيخ أحمد أو محمود شاكر في تعليقه على " تفسير الطبري " ( 4 / 126 ) . ( 7 ) قال في " النهاية في غريب الحديث " ( 2 / 241 ) : ( ( كأنه يرى الرفث الذي نهى الله عنه : ما خوطبت به المرأة ، فأما ما يقوله ولم تسمعه امرأة فغير داخل فيه . وقال الأزهري : الرفث كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من المرأة ) ) . وأما قوله : ( ( إن تصدق الطير ) ) ، فيريد به : أنه زَجَر الطير ، فَتَيامَنَ بِمَرِّها ، ودلَّته =