--> = وقد أنكر بعضهم أن يكون الحسن رأي أبا هريرة كيونس بن عبيد ، وأبي زرعة ، والراجح أنه رآه وسمع منه حديثًا واحدًا ، قال الحافظ ابن حجر في الموضع السابق من " التهذيب " : ( ( وقع في " سنن النسائي " من طريق أيوب ، عن الحسن ، عن أبي هريرة في المختلعات ، قال الحسن : لم أسمع من أبي هريرة غير هذا الحديث ، أخرجه عن إسحاق بن راهويه ، عن المغيرة بن سلمة ، عن وهيب ، عن أيوب ، وهذا إسناد لا مطعن في أحد من رواته ، وهو يؤيد أنه سمع من أبي هريرة في الجملة ، وقصته في هذا شبيهة بقصته في سمرة سواء ) ) . اه - . 2 - عباد بن ميسر المِنْقَري ، البصري ليّن الحديث عابد من الطبقة السابعة كما في " التقريب " ( ص 291 رقم 3149 ) . وهو يروي عن الحسن البصري ومحمد بن المنكدر وعلي بن زيد بن جدعان ، ويروي عنه أبو الوليد الطيالسي ووكيع وهشيم وغيرهم ، وقد ضعفه الإمام أحمد وابن معين ، وقال ابن معين في رواية : ( ( إن حديثه ليس بالقوي ، ولكنه يكتب ) ) ، وفي رواية قال : ( ( ليس به بأس ) ) . وقال أبو داود : ( ( ليس بالقوي ) ) ، وقال ابن عدي : ( ( هو ممن يكتب حديثه ) ) ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ( ( كان من العباد ) ) . انظر : " الكامل " لابن عدي ( 4 / 1647 - 1648 ) ، و " التهذيب " ( 5 / 107 - 108 رقم 179 ) . ب - طريق صالح بن مقسم . أخرجه ابن منده في الرد على من يقول : ( آلم ) حرف برقم ( 24 ) من طريق إسماعيل بن عياش ، عن صالح بن مقسم ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، مرفوعًا ، به نحو لفظ المصنف . وسنده ضعيف أيضًا ، للانقطاع بين الحسن وأبي هريرة . وصالح بن مقسم مجهول ، ذكره ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 4 / 414 رقم 1821 ) ، وبيض له ، ولم يذكر أنه روى عنه سوى إسماعيل بن عياش . =