--> = وإسماعيل بن عياش روايته عن غير الشاميين ضعيفة ، وصالح بن مقسم لم يذكر بلده في ترجمته ، وقد يكون إسماعيل خلط في الحديث ، فمرة يرويه عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أبي هريرة ، ومرة عن صالح بن مقسم ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، فالله أعلم بالصواب . ج - - طريق أبان بن أبي عياش : أخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 3 / 373 رقم 6013 ) عن معمر ، عن أبان ، عن أنس ، أو عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فذكره بنحوه هكذا على الشك . وسنده ضعيف جدًّا . أبان بن أبي عياش تقدم في الحديث رقم [ 4 ] أنه متروك الحديث . وقد روي بعضه من حديث ابن عباس موقوفًا . أخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 3 / 373 رقم 6012 ) ، فقال : أخبرنا ابن جريج ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال : ( ( من اسْتَمَعَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَومَ الْقِيَامَةِ ) ) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الدارمي في " سننه " ( 2 / 319 رقم 3370 ) ، والفريابي في " الفضائل " ( ص 170 رقم 64 ) . وأخرج أبو عبيد في " الفضائل " ( ص 13 رقم 27 ) من طريق حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال ابن عباس . . . ، فذكره بنحو لفظ عبد الرزاق هكذا بإسقاط عطاء في سنده . والحديث بهذا الإسناد مداره على ابن جريج ، وهو : عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي ، مولاهم ، المكي ، يروي عن أبيه عبد العزيز ، وعن عطاء بن أبي رباح وزيد بن أسلم والزهري وطاوس وابن أبي مليكة وعطاء الخراساني وعمرو بن دينار وأبي الزبير ومحمد بن المنكدر ونافع مولى ابن عمر وغيرهم ، روى عنه ابناه عبد العزيز ومحمد =