بَاب الْإِذْنِ لِلْجَنَازَةِ [ 568 ] - ( 1326 ) خ نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أبِي بُكَيْرٍ ، نَا زَائِدَةُ ، وَ ( 1322 ) نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ أبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ . [ 569 ] - وَ ( 1337 ) نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، وَ ( 460 ) أَحْمَدُ بْنُ وَاقِدٍ ، قَالاَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أبِي رَافِعٍ ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ أَسْوَدَ رَجُلًا أَوْ امْرَأَةً , قَالَ ابنُ وَاقِدٍ : وَلا أُرَاهُ إِلاَّ امْرَأةُ , كَانَ يَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ . قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ : كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ ، فَمَاتَ بِاللَّيْلِ ، فَدَفَنُوهُ لَيْلًا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : « مَا مَنَعَكُمْ أَنْ تُعْلِمُونِي » ، قَالَوا : كَانَ باللَّيْلِ فَكَرِهْنَا ، وَكَانَتْ ظُلْمَةٌ ، أَنْ نَشُقَّ عَلَيْكَ . وقَالَ أَبُوهُرَيْرَةُ : فَقَالَوا كَانَ كَذَا وَكَذَا , قَالَ : حَقَرُوا شَأْنَهُ , قَالَ : « فَدُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ » ، قَالَ ابنُ حَرْبٍ : أو قَالَ : « قَبْرِهَا » . قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ : فَأَتَى قَبْرَهُ , قَالَ ابنُ حَرْبٍ : قَبْرَهُ مَنْبُوذًا فَصَفَّنَا خَلْفَهُ وَصَلَّى عَلَيْهَا . وَخَرَّجَهُ في : باب الصلاة على القبر بعدما يدفن ( 1336 - 1337 ) ، وفِي بَابِ الصفوف على الجنازة ( 1319 ) ، وباب صلاة الصبيان مع الناس على الجنازة ( 1326 ) ، وباب سنة الصلاة على الجنائز ( 1322 ) ، وباب الدفن بالليل ( 1340 ) ، وفِي بَابِ كنس المسجد والتقاط الخرق والقذى والعيدان ( 458 ) ، وباب الخدم للمسجد ( 460 ) ، وباب متى يجب الوضوء على الصبيان وشهود الجماعات ( 857 ) .