علي بن محمد بن ثابت الخولاني المقري ( الحداد المهدوي )

21

حصر حرف الظاء

وأمّا الفاءُ فَفِيهَا أربعُ كلماتٍ ، وَهِي : ( الفَيْظُ ) : مصدرُ فاظَتْ نفسُهُ ، إِذا مَاتَ ( 1 ) . و ( الفَظَا ) ، مَقْصُور : وَهُوَ [ مَاء ] الرَّحِم ( 2 ) . و ( الفَظَاظَةُ ) : وَهِي القسوةُ ، وَمَا تصرّف مِنْهَا ( 3 ) . و ( الفَظَاعَةُ ) : من الْأَمر الفظيع ، وَهُوَ الشنيعُ ( 4 ) . وأمَّا القافُ فَفِيهَا كلمتان ، وهما : ( القيظ ) : أَعنِي الصَّيف ( 5 ) . و ( القَرَظُ ) : نباتٌ يُدْبَغُ بِهِ . وَمِنْه : النَّقْرِيظُ : مَدْحُ الحيّ بالشعر ( 6 ) . وأمَّا السينُ فَلَيْسَ فِيهَا شيءٌ . وأمَّا الشينُ فَفِيهَا ستُ ( 7 ) كلماتٍ ، وَهِي : ( الشَّظَا ) : وَهُوَ غظمُ الوركِ . وَمِنْه : الشَّظِيَّةُ : القطعةُ من الشَّيْء ( 8 ) . و ( الشِّظَاظُ ) : وَهِي خَشَبةٌ تجمعُ العِدْلَيْنِ ( 9 ) . و ( الشَّظَفُ ) : خشونةُ العيشِ ( 10 ) . و ( الشَّنَاظِي ) : وَهِي أطرافُ الجبالِ ( 11 ) .

--> ( 1 ) ينظر : الداني 67 ، البطليوسي 174 ، الِاعْتِمَاد 50 ، وَفِي الأَصْل : فاضت نَفسه ( بالضاد ) ، وَهُوَ سَهْو . ( 2 ) ينظر : المنجد فِي اللُّغَة 294 ، البطليوسي 184 ، اللِّسَان ( فظا ) ، وَالزِّيَادَة مِنْهَا . ( 3 ) ينظر : الداني 43 ، الاعضاد 61 ، أَبُو حَيَّان 149 ، وَفِي الأَصْل : الفضاضة . ( 4 ) ينظر : البطليوسي 241 ، الْحِمْيَرِي 54 ، أَبُو حَيَّان 149 . ( 5 ) ينظر : الداني 65 ، البطليوسي 172 ، الْأَنْبَارِي 99 . ( 6 ) ينظر : الداني 77 ، البطليوسي 243 ، أَبُو حَيَّان 151 . ( 7 ) فِي الأَصْل : خمس . ( 8 ) ينظر : الداني 94 ، البطليوسي 196 و 244 ، الْحِمْيَرِي 88 . ( 9 ) ينظر : الداني 167 ، الْأَنْبَارِي 86 ، أَبُو حَيَّان 152 . ( 10 ) ينظر : الداني 169 ، الْأَنْبَارِي 85 ، البطليوسي 244 . ( 11 ) ينظر : الداني 170 ، اللِّسَان والتاج ( شنظ ) .