و ( الشِّنْظِير ) : وَهِي الْمَرْأَة السيِّئةُ الخُلُق ( 1 ) . و ( الشُّواظُ ) : اللَّهَبُ ( 2 ) . واحسبُ الشَّظَا من الشظِيَّة أُخِذَ . ( 22 ب ) فأمّا الهاءُ فليسَ فِيهَا شيءٌ . وأمّا الْوَاو فَفِيهَا أربعُ كَلِمَات ، وَهِي : ( الوَعْظُ ) : وَمَا تصرَّفَ مِنْهُ ( 3 ) . و ( المُواظَبَةُ ) على الشَّيْء : وَمَا تصرَّفَ مِنْهُ ( 4 ) . و ( الْوَظِيفَة ) : وَهِي اسْم الطَّعَام الرَّاتِب ( 5 ) . و ( الأَوْشاظُ ) : وهم الجماعاتُ ( 6 ) . وأمّا الياءُ فَفِيهَا كلمةٌ واحدةٌ ، وَهِي : ( اليَقَظَةُ ) : ضِدُّ النومِ ، وَمَا تصرّف مِنْهَا لَا غَيْر ( 7 ) . فَهَذِهِ جملَة الْكَلِمَات الَّتِي تُكتبُ بالظاء ، وَمَا عداهُنّ فإنّه يكْتب بالضاد لَا غير ، فاعرفه موفقاً إنْ شاءَ الله تَعَالَى . نجز بِحَمْد الله وعونه ومنّه ذَلِك على يَد العَبْد الْفَقِير إِلَى الله تَعَالَى . . . غفر الله لَهُ ولوالديه وَلمن كُتبَ بإشارته ولوالديه وَلِجَمِيعِ الْمُسلمين .

--> ( 1 ) ينظر : الداني 167 ، الْحِمْيَرِي 93 ، اللِّسَان والتاج ( شنظر ) . ( 2 ) ينظر : الداني 160 ، البطليوسي 244 ، الْأَنْبَارِي 82 . ( 3 ) ينظر : الظاءات فِي الْقُرْآن الْكَرِيم 27 ، الداني 169 ، البطليوسي 242 . ( 4 ) ينظر : الداني 159 ، البطليوسي 248 ، الْحِمْيَرِي 91 . ( 5 ) ينظر : الداني 167 ، الصّقليّ 33 ، البطليوسي 203 و 248 . ( 6 ) فِي الْمُنْتَخب من غَرِيب كَلَام الْعَرَب 1 / 362 : الأوشاظ : سفلَة النَّاس ، وَينظر : الداني 162 ، البطليوسي 245 ، الْحِمْيَرِي 99 . ( 7 ) ينظر : الداني 167 ، البطليوسي 242 ، الْحِمْيَرِي 100 .