فَإِذَا أَلْهَمَهُمْ فِعْلَ مَا أَمَرَ ، وَتَرْكَ مَا حَظَرَ حَصَلَتِ ( 1 ) الطَّهَارَةُ وَذَهَابُ الرِّجْسِ . وَمِمَّا يُبَيِّنُ أَنَّ هَذَا مِمَّا أُمِرُوا بِهِ لَا مِمَّا أُخْبِرُوا بِوُقُوعِهِ ( 2 ) ، مَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ « أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَدَارَ الْكِسَاءَ عَلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ ( 3 ) وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي ، فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا » " . وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ عَائِشَةَ ، وَرَوَاهُ أَهْلُ السُّنَنِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ( 4 ) وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى [ ضِدِّ ] ( 5 ) قَوْلِ الرَّافِضَةِ مِنْ وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ دَعَا لَهُمْ بِذَلِكَ ، وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْآيَةَ لَمْ تُخْبِرْ بِوُقُوعِ ذَلِكَ ( 6 ) ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ قَدْ ( 7 ) وَقَعَ

--> ( 1 ) أ ، ب : فِعْلَ مَا أُمِرُوا بِهِ وَتَرْكَ مَا حُظِرُوا حَصَلَتِ . . ( 2 ) ص ، ه - ، م ، ر ، و : لَا مِمَّا أُخْبِرَ بِوُقُوعِهِ . ( 3 ) أ ، ب : فَاطِمَةَ وَعَلِيٍّ . ( 4 ) الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - فِي : مُسْلِمٍ 4 / 1883 ( كِتَابُ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ ، بَابُ فَضَائِلِ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) وَنَصُّهُ : " قَالَتْ عَائِشَةُ : خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ ، فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ ، ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ، ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) [ سُورَةُ الْأَحْزَابِ : 33 ] " . وَالْحَدِيثُ بِأَلْفَاظٍ مُقَارِبَةٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - فِي : سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ 5 ( كِتَابُ التَّفْسِيرِ ، سُورَةُ الْأَحْزَابِ ) ، 5 / 328 ( كِتَابُ الْمَنَاقِبِ ، بَابُ مَنَاقِبِ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) ، الْمُسْنَدِ ( ط . الْحَلَبِيِّ ) 6 / 4298 ، 292 . وَهُوَ جُزْءٌ مِنْ حَدِيثٍ مُطَوَّلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمُسْنَدِ ( ط . الْمَعَارِفِ ) 5 / 25 27 . ( 5 ) ضِدِّ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) . ( 6 ) أ ، ب ، ص ، ه - ، ر : عَلَى أَنَّهُ لَمْ يُخْبِرْ بِوُقُوعِ ذَلِكَ . ( 7 ) قَدْ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .