وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِ أَهْلِ الْإِثْبَاتِ ، الَّذِي يَذْكُرُهُ مِثْلَ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ وَالْقَاضِي أَبِي يَعْلَى وَغَيْرِهِمَا : لَا خِلَافَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُعْتَزِلَةِ أَنَّ الْمُصَحِّحَ لِكَوْنِ الْفَاعِلِ فَاعِلًا هُوَ كَوْنُهُ قَادِرًا ، وَوَجَدْنَا كُلَّ مُصَحِّحٍ لِأَمْرٍ مِنَ الْأُمُورِ فَإِنَّهُ يَسْتَحِيلُ ثُبُوتُ ذَلِكَ الْأَمْرِ وَالْحُكْمِ مَعَ عَدَمِ الْمُصَحِّحِ لَهُ . ( * أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَمَّا ثَبَتَ أَنَّ الْمُصَحِّحَ لِكَوْنِ الْقَادِرِ الْعَالِمِ كَوْنُهُ حَيًّا ، اسْتَحَالَ كَوْنُهُ عَالِمًا قَادِرًا مَعَ [ عَدَمِ ] ( 1 ) كَوْنِهِ حَيًّا وَكَذَلِكَ لَمَّا كَانَ * ) ( 2 ) الْمُصَحِّحُ لِكَوْنِ الْمُتَلَوِّنِ مُتَلَوِّنًا ( 3 ) وَكَوْنُهُ مُتَحَرِّكًا كَوْنُهُ جَوْهَرًا ، اسْتَحَالَ كَوْنُهُ مُتَلَوِّنًا وَمُتَحَرِّكًا ( 4 ) وَلَيْسَ بِجَوْهَرٍ . وَكَذَلِكَ يَسْتَحِيلُ كَوْنُهُ فَاعِلًا فِي حَالٍ لَيْسَ هُوَ فِيهَا قَادِرًا . قَالُوا : وَهَذَا مِنَ الْأَدِلَّةِ الْمُعْتَمَدَةِ . وَهَذَا الدَّلِيلُ يَقْتَضِي أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ وُجُودِ الْقُدْرَةِ عَلَى الْفِعْلِ ، وَلَكِنْ لَا يُنْفَى وُجُودُهَا قَبْلَ الْفِعْلِ ( 5 ) ، فَإِنَّ الْمُصَحِّحَ يَصِحُّ وُجُودُهُ قَبْلَ وُجُودِ الْمَشْرُوطِ ( 6 ) وَبِدُونِ ذَلِكَ ، كَمَا يَصِحُّ وُجُودُ الْحَيَاةِ بِدُونِ الْعِلْمِ ، وَالْجَوْهَرِ بِدُونِ الْحَرَكَةِ . وَهَذَا مِمَّا يُحْتَجُّ بِهِ عَلَى الْفَلَاسِفَةِ فِي مَسْأَلَةِ ( 7 ) حُدُوثِ الْعَالَمِ ، فَإِنَّهُمْ إِذَا قَالُوا : الْعِلَّةُ الْقَدِيمَةُ تُحْدِثُ الدَّوْرَةَ الثَّانِيَةَ بِشَرْطِ انْقِضَاءِ الْأُولَى . قِيلَ لَهُمْ : لَا بُدَّ عِنْدَ وُجُودِ الْمُحْدَثِ مِنَ الْعِلَّةِ التَّامَّةِ ، وَكَوْنِ الْفَاعِلِ قَادِرًا ( 8 )

--> ( 1 ) عَدَمِ : سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) . ( 2 ) مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( م ) فَقَطْ . ( 3 ) ن ، م : الْمُتَكَوِّنِ مُتَكَوِّنًا . ( 4 ) ب : مُتَحَرِّكًا مُتَلَوِّنًا ; ن : مُتَكَوِّنًا وَمُتَحَرِّكًا ; م : مُكَوَّنًا وَمُتَحَرِّكًا . ( 5 ) ب ، أ ، م ، ن : قَبْلَ ذَلِكَ . ( 6 ) ن ، م : الشَّرْطُ . ( 7 ) ع : مَسَائِلِ . ( 8 ) ب : وَكَوْنِهِ قَادِرًا ; أ : وَكَوْنِ قَادِرًا .