وَالْمُحْتَجُّونَ عَلَى الْمَعَاصِي بِالْقَدَرِ أَعْظَمُ بِدْعَةً وَأَنْكَرُ قَوْلًا وَأَقْبَحُ طَرِيقًا مِنَ الْمُنْكِرِينَ لِلْقَدَرِ ، فَالْمُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ مِنَ الْمُعْتَزِلَةِ وَالشِّيعَةِ وَغَيْرِهِمُ الْمُعَظِّمُونَ لِلْأَمْرِ ( 1 ) وَالنَّهْيِ وَالْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ ، خَيْرٌ مِنَ الَّذِينَ يَرَوْنَ الْقَدَرَ حُجَّةً لِمَنْ تَرَكَ الْمَأْمُورَ وَفَعَلَ الْمَحْظُورَ ، كَمَا يُوجَدُ ذَلِكَ ( 2 ) فِي كَثِيرٍ مِنَ الْمُدَّعِينَ لِلْحَقِيقَةِ ( 3 ) الَّذِينَ يَشْهَدُونَ الْقَدَرَ ( 4 ) ، وَيُعْرِضُونَ عَنِ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ ، مِنَ الْفُقَرَاءِ وَالصُّوفِيَّةِ وَالْعَامَّةِ وَغَيْرِهِمْ ، فَلَا عُذْرَ لِأَحَدٍ فِي تَرْكِ مَأْمُورٍ وَلَا فِعْلِ مَحْظُورٍ ( 5 ) بِكَوْنِ ذَلِكَ مُقَدَّرًا ( 6 ) عَلَيْهِ ، بَلْ لِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ عَلَى خَلْقِهِ . وَالْقَدَرِيَّةُ الْمُحْتَجُّونَ بِالْقَدَرِ عَلَى الْمَعَاصِي شَرٌّ مِنَ الْقَدَرِيَّةِ الْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ ، وَهُمْ أَعْدَاءُ الْمِلَلِ . وَأَكْثَرُ مَا أَوْقَعَ النَّاسَ فِي التَّكْذِيبِ بِالْقَدَرِ احْتِجَاجُ هَؤُلَاءِ بِهِ . وَلِهَذَا اتُّهِمَ بِمَذْهَبِ الْقَدَرِ غَيْرُ وَاحِدٍ وَلَمْ يَكُونُوا قَدَرِيَّةً ، بَلْ كَانُوا ( 7 ) لَا يَقْبَلُونَ الِاحْتِجَاجَ عَلَى الْمَعَاصِي بِالْقَدَرِ ( 8 ) ، كَمَا قِيلَ لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ : كَانَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَدَرِيًّا ، فَقَالَ : النَّاسُ ( 9 ) كُلُّ مَنْ شَدَّدَ عَلَيْهِمُ الْمَعَاصِي ، قَالُوا هَذَا قَدَرِيٌّ ( 10 ) وَقَدْ قِيلَ إِنَّهُ بِهَذَا السَّبَبِ ( 11 ) نُسِبَ إِلَى

--> ( 1 ) ن ، م : الْمُعَطِّلُونَ الْأَمْرَ ، ع : الْمُعْصِمُونَ لِلْأَمْرِ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . ( 2 ) ذَلِكَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) . ( 3 ) لِلْحَقِيقَةِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) . ( 4 ) ب ، أ : لِلْقَدَرِ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . ( 5 ) ب ، أ : فِي تَرْكِ الْمَأْمُورِ وَلَا فِعْلِ الْمَحْظُورِ . ( 6 ) ب ، أ ، م : مَقْدُورًا . ( 7 ) ن ، م ، ع : وَلَكِنْ كَانُوا . ( 8 ) ع : عَلَى الْمَعَاصِي لِلْمَعَاصِي بِالْقَدَرِ . ( 9 ) النَّاسُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ع ) فَقَطْ . ( 10 ) ن ، م : هُوَ قَدَرِيٌّ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ابْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْقُرَشِيُّ الْعَامِرِيُّ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ 158 ، قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : لَوْ بَرِئَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ مِنَ الْقَدَرِ ، مَا كَانَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ خَيْرٌ مِنْهُ ، انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي فَضْلِ الِاعْتِزَالِ وَطَبَقَاتِ الْمُعْتَزِلَةِ ، ص [ 0 - 9 ] 8 ، 335 ، تَهْذِيبَ التَّهْذِيبِ 9 / 303 - 307 الْأَعْلَامَ 7 / 61 . ( 11 ) ب ، أ : وَقَدْ قِيلَ لِهَذَا السَّبَبِ .