أحْصِنَت في بلاد الشرك ، والتفسير على ما وصفنا في ذوات الأزواج في الشرك . وقوله : ( كِتَابَ اللَّهِ عليْكُم ) . منصوب على التوكيد محمول على المعنى ، لأن معنى قوله : ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ ) كتب الله عليكم هذا كتاباً كما قال الشاعر : ورُضْت فذلًت صعبة أي إِذْلَالٍ لأن معنى رُضْتُ أذللتُ . وقد يجوز أن يكون منصوباً على جهة الأمر ، ويكون ( عليكُم ) مفَسراً له ، فيكون المعنى ألزموا كتاب اللَّه . ولا يجوز أن يكون منصوباً ب ( عليكُم ) ، لأن قولك : عَلَيْك زيداً ، ليس لهُ ناصِب متَصرف فيجوز تقديمُ منصوبه . وقول الشاعر : يا أيُّها المائحُ دَلْوي دونَكَا . . . إني رأيْتُ الناسَ يَحْمَدونكا يجوز أن يكون " دلوي " في موضع نصب بإضمار خُذْ دَلْوي ، ولا يجوز على أن يكون دونك دلوى لما شرحناه .