لقد ولد الأخَيطِلَ أمُّ سوءِ . . . على بابِ أستها صُلُبُ وشَام وقول الآخر : إن امرءاً غره منكن واحدة . . . بعدي وبعدك في الدنيا لمغرور ألا ترى أن التاء قد حذفت من الفعل المسند إلى ( أم ) في البيت الأول ، وإلى ( واحدة ) في البيت الثاني . وإن جاء شيء من ذلك في سعة الكلام ، كان شاذاً عنده يحفظ ولا يقاس عليه . وسواء في ذلك أن يفصل بين الاسم والفعل أو لا يفصل . نحو ما حكي من قولهم : قال فلانة ، وحضر القاضي اليوم امرأة . وذهب أبو موسى الجزولي إلى إجازة حذف علامة التأنيث . إلا أن حذفها عنده من غير فصل ليس بكثير . وذهب الزمخشري إلى منع حذفها في الكلام إذا عدم الفصل وأجاز الحذف مع الفصل إلا أن جوازه ليس بالواسع عنده .