عَبْد الحميد بن عَبْد الرَّحْمَن الحماني ، عن أَبِيهِ ، سَمِعْتُ أَبَا حنيفة ، يَقُولُ : جهم بن صَفْوَان كافر . وَلَيْسَ عندنا شك في أَنَّ أَبَا حنيفة يخالف المعتزلة في الوعيد ، لِأَنَّهُ مرجئ ، وفي خلق الأفعال لِأَنَّهُ كَانَ يثبت القدر . أَخْبَرَنَا ابن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابن سلم ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَليّ الأبَّار ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ابن المُقْرِئ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : رَأَيْت رجلا أحمر كَأَنَّهُ من رجال الشَّام ، سَأَلَ أَبَا حنيفة ، فَقَالَ : رجل لزم غريما لَهُ ، فحلف لَهُ بالطلاق أن يعطيه حقه غدا ، إِلا أن يحول بينه وبينه قضاء الله عَزَّ وَجَلَّ فَلَمَّا كَانَ من الغد جلس عَلَى الزنا وشرب الخمر ؟ قَالَ : لم يحنث ، ولم تطلق منه امرأته حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن محمود