قال : ولي أَبُو جعفر قثم ، رجلا من ولد العباس ، فأتاه أعرابي ، فقال : يا قثم الخير جزيت الجنة أكس بناتي وأمهن أقسم بالله لتفعلن قال : فقال : والله لا أفعل ، فقال الأعرابي : لكن لو أقسمت على معن لأبر قسمي ، فبلغت الكلمة معنا فبعث إليه ألف دينار أَخْبَرَنَا أَبُو الخطاب عبد الصمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مكرم ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بن سعيد بن سويد ، قَالَ : حَدَّثَنَا الحسين بن القاسم الكوكبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن القاسم ، قَالَ : أَخْبَرَنِي السهمي ، قال : أذن معن بن زائدة إذنا عاما ، فدخل عليه كل رجل يمت بوسيلة وذكر حاجته ، ثم دخل في آخرهم فتى ، فقال : من أنت ، وما سببك ؟ فقال : أتاك بي الرحمن لا شيء غيره وفضل وإحسان عليك دليل فشفع كريما سيدا متفضلا فليس إلى رد الجليل سبيل فقال : يا فتى ، لقد توسلت بأجل من توسل به أحد ، فأعطاه وفضله على سائر من أعطى أَخْبَرَنَا أَبُو علي الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن مُحَمَّد بن جعفر التميمي الكوفي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عقدة ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بكر بن طيفور ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عُمَر ، قَالَ : حَدَّثَنَا يوسف بن إبراهيم بن عبد الله بن عَبْد الرَّحْمَن ، قال : وفد قوم على معن بن زائدة ، فوصلهم ، وأعطاهم إلا رجلا جاء بعدما خرجوا من عنده ، قال : فكتب إليه : بأي الخلتين عليك أثني فإني بعد منصرفي مسول أبا النعمى وليس لها ضياء علي فمن يصدق ما أقول