فإنْ عجَزَ تيمَّمَ ، وأنْ يتنظفَ بسواكٍ ، وأخذِ ظفرٍ وشعرٍ ، وقطعِ رائحةٍ كريهةٍ ، ويتطيبَ ، ويلبسَ أحسنَ ثيابهِ ، وأفضلُها البيضُ ، والإمامُ يزيدُ عليهمْ في الزينةِ . ويكرهُ للمرأةِ إذا حضرت : الطيبُ وفاخرُ الثيابِ . ويُبَكِّرَ وأفضلهُ منَ الفجرِ ، ويمشي بسكينةٍ ووقارٍ ، ولا يركبَ إلا لعذرٍ ، ويدنوَ مِنَ الإمامِ ، ويشتغلَ بالذكرِ والتلاوةِ والصلاةِ ، ولا يتخطى رقابَ الناسِ ، فإذا وجدَ فرجةً لا يصلُ إليها إلا بالتخطي لمْ يكرهْ . ويحرُمُ أنْ يقيمَ رجلاً ويجلسَ مكانهُ ، فإنْ قامَ باختيارهِ جازَ . ويكرهُ أنْ يؤثرَ غيرَهُ بالصفِّ الأولِ ، أوْ بالقربِ منَ الإمامِ ، وبكلِّ قربةٍ . ويجوزُ أنْ يبعثَ منْ يأخذُ لهُ موضعاً يبسطُ شيئاً فيهِ ، ولكنْ لغيرهِ إزالتُهُ والجلوسُ مكانهُ . ويكرهُ الكلامُ والصلاةُ حالَ الخُطبةِ ولا يحرمانِ ، فإنْ دخلَ صلى التحيةَ فقطْ ويخففها . [ سنن يوم الجمعة ] : ويُندبُ الكهفُ ، والصلاةُ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم ليلةَ الجمعةِ ويومها ، ويُكثرُ في يومها الدعاءَ رجاءَ ساعةِ الإجابةِ ، وهيَ ما بينَ جلوسِ الإمامِ على المنبرِ إلى فراغِ الصلاةِ . باب صلاةِ العيدينِ هيَ سنةٌ مؤكدةٌ ، ويندبُ لها الجماعةُ ، ووقتُها منْ طلوعِ