النووي
97
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل )
230 - وَعَنْهَا رضي الله عنها ، قَالَتْ : نَهَاهُمُ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عنِ الوِصَال ( 1 ) رَحمَةً لَهُمْ ، فَقَالُوا : إنَّكَ تُوَاصِلُ ؟ قَالَ : « إنّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ ، إنِّي أبيتُ يُطْعمُني رَبِّي وَيَسقِيني » . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . ( 2 ) مَعنَاهُ : يَجْعَلُ فِيَّ قُوَّةَ مَنْ أَكَلَ وَشَرِبَ . 231 - وعن أَبي قَتادةَ الحارثِ بن رِبعِي - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم : « إنِّي لأَقُومُ إِلَى الصَّلاة ، وَأُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا ، فَأَسْمَع بُكَاءَ الصَّبيِّ فَأَتَجَوَّزَ في صَلاتي كَرَاهية أَنْ أشُقَّ عَلَى أُمِّهِ » . رواه البخاري . ( 1 ) 232 - وعن جندب بن عبد الله - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم : « مَنْ صَلَّى صَلاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ في ذِمَّةِ ( 1 ) الله فَلاَ يَطْلُبَنَّكُمُ الله مِنْ ذِمَّته بشَيءٍ ، فَإنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ منْ ذمَّته بشَيءٍ يُدْركْهُ ، ثُمَّ يَكُبُّهُ عَلَى وَجْهِهِ في نَارِ جَهَنَّمَ » . رواه مسلم . ( 2 ) 233 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما : أنَّ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِم ، لا يَظْلِمهُ ، وَلاَ يُسْلمُهُ . مَنْ كَانَ في حَاجَة أخيه ، كَانَ اللهُ في حَاجَته ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِم كُرْبَةً ، فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بها كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَومَ القِيامَةِ » . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . ( 1 ) 234 - وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم : « المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمُ ، لاَ يَخُونُهُ ، وَلاَ يَكْذِبُهُ ، وَلاَ يَخْذُلُهُ ، كُلُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِم حَرَامٌ عِرْضُهُ وَمَالهُ وَدَمُهُ ، التَّقْوى هاهُنَا ، بحَسْب امْرىءٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أخَاهُ المُسْلِم » . رواه الترمذي ، ( 1 ) وَقالَ : « حديث حسن » .
--> ( 1 ) أي لا يفطر يومين أو أيامًا . النهاية 5 / 193 . ( 2 ) أخرجه : البخاري 3 / 48 ( 1964 ) ، ومسلم 3 / 134 ( 1150 ) ( 61 ) . ( 1 ) أخرجه : البخاري 1 / 181 ( 707 ) . أتجوز : أخففها وأقللها . أشق : أي أثقل عليهم ، من المشقة . النهاية 1 / 315 و 2 / 491 . ( 1 ) قال المصنف في شرح صحيح مسلم 3 / 137 ( 657 ) : « الذمة : هنا الضمان . وقيل : الأمان » . ( 2 ) أخرجه : مسلم 2 / 125 ( 657 ) ( 262 ) . ( 1 ) أخرجه : البخاري 3 / 168 ( 2442 ) ، ومسلم 8 / 18 ( 2580 ) ( 58 ) . ( 1 ) أخرجه : أبو داود ( 4882 ) ، وابن ماجة ( 3933 ) ، والترمذي ( 1927 ) وقال : « حديث حسن غريب » .