الْحَالُ الثَّانِي : أَنْ يَخْرُجَ سَهْمُ الدَّيْنِ لِلْمُكْتَسِبِ ، فَيُبَاعُ مِنْهُ وَمِنْ كَسْبِهِ بِقَدْرِ الدَّيْنِ ، وَالدَّيْنُ مِثْلُ نِصْفِهِمَا ، فَيُبَاعُ فِي الدَّيْنِ نِصْفُ رَقَبَتِهِ وَنِصْفُ كَسْبِهِ ، ثُمَّ يَقْرَعُ بَيْنَ بَاقِيهِ وَبَيْنَ الْآخَرَيْنِ بِسَهْمِ عِتْقٍ وَسَهْمَيْ رِقٍّ . فَإِنْ خَرَجَ سَهْمُ الْعِتْقِ لِأَحَدِ الْآخَرَيْنِ ، عَتَقَ ، وَبَقِيَ الْآخَرُ وَنِصْفُ الْمُكْتَسِبِ وَكَسْبُهُ لِلْوَرَثَةِ . وَإِنْ خَرَجَ لِلْمُكْتَسِبِ ، عَتَقَ نِصْفُهُ الْبَاقِي ، وَتَبِعَهُ الْكَسْبُ غَيْرَ مَحْسُوبٍ ، ثُمَّ تُعَادُ الْقُرْعَةُ بَيْنَ الْآخَرَيْنِ لِاسْتِكْمَالِ الثُّلُثِ ، فَأَيُّهُمَا خَرَّ عَلَيْهِ ، عَتَقَ ثُلُثُهُ ، فَيَكُونُ جَمِيعُ مَا عَتَقَ خَمْسَةَ أَسْدَاسِ عَبْدٍ ، يَبْقَى لِلْوَرَثَةِ عَبْدٌ وَثُلْثَا عَبْدٍ ضِعْفَ مَا عَتَقَ . وَلَوْ كَانَتِ الصُّورَةُ بِحَالِهَا ، إِلَّا أَنَّ قِيمَةَ أَحَدِهِمْ مِائَةٌ ، وَالثَّانِي مِائَتَانِ ، وَالثَّالِثَ ثَلَثُمِائَةٍ ، وَاكْتَسَبَ كُلُّ عَبْدٍ كَقِيمَتِهِ ، أُقْرِعَ ، فَإِنْ خَرَجَ سَهْمُ الْعِتْقِ عَلَى الْأَعْلَى ، عَتَقَ ، وَتَبِعَهُ كَسْبُهُ ، وَبَقِيَ الْآخَرَانِ وَكَسْبُهُمَا لِلْوَرَثَةِ ، وَذَلِكَ ضِعْفُ الْأَعْلَى ، وَإِنْ خَرَجَ عَلَى الْأَدْنَى ، عَتَقَ ، وَتَبِعَهُ كَسْبُهُ ، وَتُعَادُ الْقُرْعَةُ لِاسْتِكْمَالِ الثُّلْثِ . فَإِنْ خَرَجَ الْعِتْقُ لِلْأَوْسَطِ ، عَتَقَ ، وَتَبِعَهُ كَسْبُهُ ، وَبَقِيَ الْأَعْلَى وَكَسْبُهُ لِلْوَرَثَةِ ، وَذَلِكَ ضِعْفُ الْعَتِيقَيْنِ ، وَإِنْ خَرَجَ لِلْأَعْلَى ، عَتَقَ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَتَبِعَهُ مِنْ كَسْبِهِ مِثْلُهُ ، يَبْقَى لِلْوَرَثَةِ بَاقِيهِ وَبَاقِي كَسْبِهِ وَالْعَبْدُ الْأَوْسَطُ وَكَسْبُهُ ، وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَلْفٌ إِلَّا شَيْئَيْنِ تَعْدِلُ ضِعْفَ مَا عَتَقَ وَهُوَ مِائَتَانِ وَشَيْئَانِ ، فَبَعْدَ الْجَبْرِ : أَلْفٌ تَعْدِلُ مِائَتَيْنِ وَأَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ ، تَسْقُطُ مِائَتَيْنِ بِمِائَتَيْنِ ، يَبْقَى ثَمَانِمِائَةٍ تَعْدِلُ أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ ، فَالشَّيْءُ مِائَتَانِ ، وَذَلِكَ ثُلْثَا الْأَعْلَى ، فَيَعْتِقُ مِنْهُ ثُلْثَاهُ ، وَيَتْبَعُهُ ثُلُثَا كَسْبِهِ ، يَبْقَى لِلْوَرَثَةِ ثُلُثُهُ وَثُلُثُ كَسْبِهِ وَالْأَوْسَطُ وَكَسْبُهُ ، وَذَلِكَ سِتُّمِائَةٍ ضِعْفُ الْأَدْنَى وَمَا عَتَقَ مِنَ الْأَعْلَى . وَإِنْ خَرَجَ عَلَى الْأَوْسَطِ ، [ عَتَقَ ، وَتَبِعَهُ كَسْبُهُ ، وَتُعَادُ الْقُرْعَةُ ، فَإِنْ خَرَجَ لِلْأَدْنَى ، عَتَقَ ، وَتَبِعَهُ كَسْبُهُ ، وَبَقِيَ الْأَعْلَى وَكَسْبُهُ لِلْوَرَثَةِ ، وَإِنْ خَرَجَ لِلْأَعْلَى ] ، عَتَقَ [ ثُلُثُهُ ] ، وَتَبِعَهُ ثُلُثُ كَسْبِهِ ، وَبَاقِيهِ مَعَ الْأَدْنَى لِلْوَرَثَةِ .