وقوله : ( الخفيف ) هابك اللّيل والنّهار فلو تن . . . هاهما لم تجر بك الأيّام قال : يرحم الله أبا الطّيب ! لقد اجتهد في قيل الباطل ، ورضي على ذلك بعطاء زهيد ! ولو أن هذا البيت في صفة الله - عزّ سلطانه - لجاز أن ينال بذلك رضوانه ! ! وأقول : أن الشّيخ أبا العلاء يطالب أبا الطّيب في تحقيق الالفاظ ، وحملها على الصحة والصدق ، وهو أكثر الشّعراء إغراقا ، وأشدّهم إيغالا في الاستعارة والمجاز الذي يخرج إلى المحال ، مطالبة أبي ذرّ ، وهو في ذلك الأخيذ الصّبحان ، وقد قيل : أحسن الشّعر أكذبه ، وأمّا إغراقه في هذا البيت وقوله : هابك الليل والنّهار . . . . . . . . . . . . فله وجه من الاستعارة ، يحمل عليه من ردّه الليل بالنّيران ، أو بلمع الحديد نهارا ، ومن ردّه النّهار بدخان النّار للقرى ، أو بعجاج الخيل في الحرب ليلا ، وهذه استعارة مشهورة ، ولمّا وصفهما بالهيبة ، والهيبة من صفات من يعقل ، وصفه بالنّهي لهما ، ووصفهما بامتثال ترك المنهيّ عنه ، فهذا أبلغ ما يحتجّ به له . وقوله : ( المنسرح ) فلا تلمها على تواقعها . . . أطربها إن رأتك مبتسما