الأَعَالِيْ قَبْلَ الأَسَافِلِ ، وَتَثْلِيْثُ الرَّأْسِ بِالغَسْلِ ، وَالبَدْءُ بِالمَيَامِنِ قَبْلَ المَيَاسِرِ ، وَقِلَّةُ المَاءِ مَعَ إِحْكَامِ الغَسْلِ . وَاللهُ أَعْلَم . بَابُ التَّيَمُّمِ وَلِلتَّيَمُّمِ فَرَائِضُ وَسُنَنٌ وَفَضَائِلُ ، فَأَمَّا فَرَائِضُهُ فَأَرْبَعَةٌ : النِّيَّةُ ، وَهِيَ أَنْ يَنْوِيَ اسْتِبَاحَةَ الصَّلاَةِ ؛ لأَنَّ التَّيَمُّمَ لاَ يَرْفَعُ الحَدَثَ عَلَى المَشْهُورِ ، وَتَعْمِيْمُ وَجْهِهِ وَيَدَيْهِ إلى كُوْعَيْهِ ، وَالضَّرْبَةُ الأُوْلَى ، وَالصَّعِيْدُ الطَّاهِرُ ، وَهُوَ كُلُّ مَا صَعَدَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مِن تُرَابٍ أَوْ رَمْلٍ أَوْ حِجَارَةٍ أَوْ سَبَخَةٍ أَوْ نَحْوِ ذَلكَ . وَأَمَّا سُنَنُهُ فَثَلاَثَةٌ : تَرْتِيْبُ المَسْحِ ، وَالمَسْحُ مِن الكُوْعِ إِلَى الْمِرْفَقِ ، وَتَجْدِيْدُ الضَّرْبَةِ لِليَدَيْنِ . وَأَمَّا فَضَائِلُهُ فَثَلاَثَةٌ أَيْضًا : التَّسْمِيَةُ ، وَالبَدْءُ بِمَسْحِ ظَاهِرِ اليُمْنَى بِاليُسْرَى إِلى الْمِرْفَقِ ، ثُمَّ بِالبَاطِنِ إِلى آخِر الأَصَابِعِ ، وَمَسْحُ اليُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ . وَاللهُ أَعْلَمُ . بَابُ شُرُوْطِ الصَّلاَةِ وَلِلصَّلاَةِ شُرُوْطُ وُجُوْبٍ ، وَشُرُوْطُ صِحَّةٍ ، فَأَمَّا شُرُوْطُ وُجُوْبِهَا فَخَمْسَةٌ : الإِسْلاَمُ ، وَالبُلُوْغُ ، وَالعَقْلُ ، وَدُخُوْلُ الوَقْتِ ، وَبُلُوْغُ دَعْوَةِ النَبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَأَمَّا شُرُوْطُ صِحَّتِهَا فَسِتَّةٌ : طَهَارَةُ الحَدَثِ ، وَطَهَارَةُ الخَبَثِ ، وَاسْتِقْبَالُ القِبْلَةِ ، وَسَتْرُ العَوْرَةِ ، وَتَرْكُ الكَلاَمِ ، وَتَرْكُ الأَفْعَالِ الكَثِيْرَةِ . وَاللهُ أَعْلَمُ . بَابُ فَرَائِضِ الصَّلاَةِ وَسُنَنِهَا وَفَضَائِلِهَا وَمَكْرُوْهَاتِهَا فَأَمَّا فَرَائِضُ الصَّلاَةِ فَثَلاَثَةَ عَشَرَ : النِّيَّةُ ، وَتَكْبِيْرَةُ الإِحْرَامِ ، وَالقِيَامُ