[ كتاب الغصب ] فصل اوّل معنى و اسباب غصب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين و الصلاة على سيّدنا و نبيّنا سيّد الأنبياء محمّد و على عترته الطاهرين سادة الأوصياء و اللعن على أعدائهم أجمعين معناى غصب غصب در عرف عبارت است از « استيلاء بر مملوك يا مستحَق غير ، از روى ظلم و عدوان يعنى با علم و عمد » . و آن اخص است موضوعاً و حكماً از مطلق اخذ محكوم به ضمان . [ اسباب غصب ] غصب از اعظم محرّمات است و غصب در اموال ، از اعظم محرمات است بعد از ظلم در نفوس و اعراض ؛ و حكم آن ثابت است از طريق حكم عقل به تقبيح ، و اطباق عقلاء ، و اتفاق اهل اديان اصيله و مسلَّم بودن نزد همهء آنها ، و همهء اهل دين حق كامل اسلام ، چنانچه با وضوح در نزد اهل اسلام مروى است از نبى اكرم صلوات الله عليه و آله « من غصب شبراً من الأرض ، طوّقه الله من سبع ارضين يوم القيمة ؛ و من خان جاره شبراً من الأرض ، جعله الله طوقاً في عنقه من تخوم الأرض السابعة حتى يلقى الله يوم القيامة مطوّقاً إلا أن يتوب و يرجع ؛ و من أخذ ارضاً به غير حق ، كلَّف أن يحمل ترابها إلى المحشر » ، و دخول مغصوب در عهده و ضمانِ غاصب ، از امور واضحهء دينيّه است . اعتبار استيلاء در غصب و فرموده‌اند در توضيح اعتبار استيلاء در غصب كه : احتراز از ازعاج مالك از مال