الشيخ محمد تقي بهجت
287
جامع المسائل ( فارسي )
[ كتاب اليمين ] فصل اوّل اقسام يمين و نحوهء انعقاد آن « 1 » 1 - تعريف و اقسام يمين تعريف شرعى يمين « يمين » در شرع ، به نحوى كه كفّاره بر حنث آن مترتّب مىشود فى الجمله ، عبارت از « قسم خوردن به خداى تعالى به اسم معهود كه » الله « باشد يا اسماء مختصهء به او ، براى آن كه محقّق شود چيزى كه قابل موافقت و مخالفت است عقلًا در آينده » ، پس جائز است بر مورد تكليف مثل فعل واجب و ترك حرام و غير آن . يمين لغو يمين « لغو » كه مؤاخذه ندارد ، يمين غير مقصود است كه عقد قلب از روى التفات و اختيار بر چيزى نمىنمايد ، مثل آن كه در مكالمات مىگويد : « لا و الله » و « بلى و الله » . و همچنين اگر تحريم نمايد از روى اختيار بر خود آن چه را كه اباحهء آن قابل تغيير نيست ( مثل آن كه قسم بخورد كه اصلًا نكاح ننمايد ، يا افطار در روز ننمايد ، يا آن كه اصلًا در شب نخوابد ) مؤاخذه در مخالفت يمين نيست ، به نحوى كه مذكور مىشود . يمين غموس و « يمين غموس » بر حسب مستفاد از روايات « كذب در قسم است براى اذهاب حق مسلمان در مال و نحو آن ، متعلَّق به امر ماضى يا حال » ، و آن محرّم است . و در روايت ابن حديد است كه يمين سه قسم است : يمينى كه در آن كفّاره نيست يمينى است كه
--> « 1 » چهار شنبه 20 صفر الخير 1400 ه