الشيخ محمد تقي بهجت

149

جامع المسائل ( فارسي )

بخلاف صورتى كه قذف اول و انكار و حضور براى لعان و انشاء قذف جديد و لعان بعد از آن ، در زمان متّصل باشد كه با يك لعان ساقط شود دو حد . تعدّد حدّ قذف با فرض تعدّد متعلَّق آن 4 - اگر نسبت زنا داد زوجه خود را با مردى معين ، بر او است دو حد قذف . و اگر به لفظ واحد هر دو را قذف نمود و هر دو با هم مطالبهء حد كردند تداخل مىشود و يك كافى است بنا بر آن چه مذكور مىشود ان شاء الله . و اگر نسبت متفرق بود يا طلب متفرق بود ، براى هر كدام حدى ثابت است . و مىتواند حد زوجه را با لعان اسقاط نمايد اگر چه با هم مطالبه حد نمايند . و فرقى در عدم سقوط حد مرد ، با لعان زوجه ، بين ذكر مرد در شهادات لعان و عدم آن ، نيست . و اگر براى او بينه بود براى هر دو قذف بر زناى خاص ، هر دو حد ساقط مىشود . قذف و اقرار بعد از آن 5 - اگر قذف كرد زوجه را ، پس از آن اقرار به زنا نمود ، حد بر او ثابت است اگر چهار مرتبه اقرار نمايد ؛ و به مجرد اقرار زن ، حد قذف از زوج ساقط است ؛ و ولد منتفى نمىشود با شروط لحوق در ظاهر ، مگر با لعان . و لعان ثابت نيست مگر با تكاذب در نفى و اثبات نسب . و تصادق در زنا نفى نسب نمىنمايد و تكذيب نيست . قذف زوجه و ادّعاى اقرار او 6 - اگر قذف نمود زوجه را پس ادعاى اقرار نمود و زن انكار نمود پس دو شاهد اقامه كرد بر اعتراف زوجه به زنا ، حد قذف ساقط است از زوج اگر چه اعترافِ مشهودٌ به يك دفعه بوده ؛ و اما حد زنا بر زوجه ، پس جارى مىشود با اقامه چهار شاهد بر اقرارِ چهار مرتبه . و در كفايت شهادت دو عادل بر اقرارِ چهار مرتبه ، تأمّل است . فوت زوجه قبل از لعان و مسألهء ارث 7 - اگر قذف كرد زوجه را پس زوجه قبل از لعان وفات نمود ، پس زوج ارث مىبرد از زوجه ، و حد قذف هم با مطالبه وارث بنا بر موروثيّت آن جارى مىشود ، و مىتواند