. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : " إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها ، وصوموا نهارها ، فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا . . . " الحديث . وفي سنده ابن أبي سبرة ، وهو أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة ، وقد رموه بالوضع كما في التقريب ( 8030 ) ، فالحديث موضوع من طريقه . 2 - الطريق الثانية : أخرجها ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 2 / 440 رقم 1010 ) من طريق علي بن الحسن ، عن سفيان الثوري ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال : " يا علي ! من صلى مائة ركعة في ليلة النصف من شعبان . . . " الحديث بطوله . وقد حكم عليه ابن الجوزي بالوضع ، وأعلّه بجهالة بعض رواته وضعف بعضهم ، وأقره السيوطي في " اللآلئ " ( 2 / 57 - 59 ) . وقال الذهبي في " تلخيص الموضوعات " ( ص 185 - 186 رقم 435 ) : " والظاهر أنه من وضع علي هذا " ، يعني علي بن الحسن بن يعمر السامي الراوي لهذا الحديث عن سفيان الثوري ، فإنه ذكر الحديث في ترجمته في " ميزان الاعتدال " ( 3 / 119 - 120 ) وقال : " وهو باطل ، وهو على هذا في عداد المتروكين عفا الله عنه " ، وكان قد نقل عن ابن حبان قوله في علي هذا : " لا يحلّ كتب حديثه إلا على جهة التعجب " . ونقل الحافظ ابن حجر في " اللسان " ( 5 / 211 - 212 ) عن الدارقطني قوله : " مصري يكذب يروي عن الثقات البواطيل " . 3 - الطريق الثالثة : أخرجها البيهقي في " شعب الإيمان " ( 3 / 386 - 387 رقم 3841 ) ، وابن الجوزي في " الموضوعات " ( 2 / 444 - 445 رقم 1014 ) ، كلاهما من طريق عثمان بن سعيد بن كثير ، عن محمد بن المهاجر ، عن الحكم بن عتيبة ، عن إبراهيم ؛ قال : قال علي : رأيت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ليلة النصف من شعبان قام فصلى أربع عشرة ركعة . . . الحديث . قال البيهقي : " يشبه أن يكون هذا الحديث موضوعاً ، وهو منكر ، وفي [ رواته ] - مثل عثمان بن سعيد - مجهولون " . وقال ابن الجوزي : " وهذا موضوع أيضاً ، وإسناده مظلم ، وكأن واضعه يكتب من الأسماء ما يقع له ، ويذكر قوماً ما يعرفون ، وفي الإسناد محمد بن مهاجر ، قال ابن حبان : يضع الحديث " . وقال الذهبي في " تلخيص الموضوعات " ( ص 186 رقم 438 ) : " إسناده مظلم ، وفيه كذاب " . وأما حديث ابن عمر : فأخرجه ابن الجوزي أيضاً برقم ( 1011 ) من طريق الحسين بن إبراهيم ، قال : أنبأنا محمد بن جابان المذكِّر . . . ، فساقه بسنده إلى يزيد بن محمد ، =