من المقر له ، وفي الثاني من المشهود له غير أن تكذيب المقر له المقر في بعض ما أقر به لا يبطل إقراره في الباقي ، وتكذيب المشهود له الشاهد في بعض ما شهد به يبطل شهادته أصلا ؛ لأن التكذيب تفسيق ، وفسق الشاهد يمنع القبول ، أما فسق المقر فلا يمنع صحة الإقرار .