أن يرده بعيب ، وإن لم يسم العيوب بعددها ، وقال الشافعي : لا تصح البراءة ، بناء على مذهبه أن الإبراء عن الحقوق المجهولة لا يصح ، وهو يقول : إن في الإبراء معنى التمليك حتى يرتد بالرد ،