أو يسمعها خفق نعليه ، معناه إذا لم يكن من قصده المراجعة ، لأنها ربما تكون مجردة ، فيقع بصره على موضع يصير به مراجعا ثم يطلقها فتطول عليها العدة . وليس له أن يسافر بها حتى يشهد على رجعتها . وقال زفر - رَحِمَهُ اللَّهُ - له ذلك لقيام النكاح ، ولهذا له أن يغشاها عندنا ولنا قَوْله تَعَالَى : { لا تخرجوهن من بيوتهن } [ الطلاق : 1 ] ( الطلاق : الآية 1 ) . ولأن تراخي عمل المبطل لحاجته إلى المراجعة ، فإذا لم يراجعها حتى انقضت العدة ظهر أنه لا حاجة له ، فتبين أن المبطل عمل عمله من وقت وجوده ،