رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ] ( 1 ) : " من آتاه الله شيئا من هذا المال من غير أن يسأله فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليه " . وأخرج الطبراني في الكبير ( 2 ) من حديث ابن عمر قال : قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " ما المعطي من سعة بأفضل من الآخذ إذا كان محتاجا " . وأخرجه ( 3 ) أيضًا من حديث أنس . وهذا باعتبار العطايا من بعض العباد لبعض . وأما العطايا من أموال الله من سلطان أو غيره ، ففي الصحيحين ( 4 ) وغيرهما ( 5 ) من حديث ابن عمر أن عمر قال : كان رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يعطيني العطاء فأقول : أعطه من هو أفقر مني إليه فقال : " خذه إذا جاءك من هذا المال شيء وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه فتموله ، فإن شئت فكله ، وإن شئت تصدق به ، وما لا فلا تتبعه نفسك " . وأخرج أحمد ( 6 ) بإسناد جيد ، والطبراني ( 7 ) والبيهقي ( 8 ) ، عن عائذ ابن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) زيادة من مسند أحمد . ( 2 ) في " الكبير " رقم ( 13560 ) وأورده الهيثمي في " المجمع " ( 3 / 101 ) وقال : رواه الطبراني في " الكبير " وفيه مصعب بن سعيد وهو ضعيف . وهو حديث ضعيف . ( 3 ) الطبراني في " الأوسط " رقم ( 8235 ) . وأورده الهيثمي في " المجمع " ( 3 / 101 ) وقال : رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه عائذ بن سريج وهو ضعيف . ( 4 ) أخرجه البخاري في صحيحه رقم ( 7164 ) ومسلم في صحيحه رقم ( 1045 ) . ( 5 ) كالنسائي ( 5 / 105 ) ، وأبو داود رقم ( 1671 ) . ( 6 ) في " المسند " ( 5 / 65 ) . ( 7 ) في " المعجم الكبير " ( 18 / 19 رقم 30 ) . ( 8 ) في " الشعب " رقم ( 3554 ) . وأورده الهيثمي في " المجمع " ( 3 / 101 ) وقال : رواه أحمد والطبراني في " الكبير " ، ورجال أحمد رجال الصحيح . وهو حديث صحيح .