الثوري ( 1 ) والشافعي ( 2 ) وابن المبارك ( 3 ) وعبد العزيز ( 4 ) بن أبي سلمة وأبي حنيفة ( 5 ) ويحي بن آدم ( 6 ) ومجاهد ( 7 ) . وأخرج أبو داود ( 8 ) وابن ماجة ( 9 ) والحاكم ( 10 ) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص

--> ( 1 ) أخرج البيهقي في « المدخل » رقم ( 235 ) : عن سفيان الثوري قال : « إنما العلم كله العلم بالآثار » . ( 2 ) أخرج البيهقي في « المدخل » رقم ( 249 ) . قال الشافعي : « إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقولوا بسنة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ودعوا ما قلت » . ( 3 ) أخرج البيهفي في « المدخل » رقم ( 240 ) : عن ابن المبارك قال : « ليكن الذي تعتمد عليه الأثر ، وخذ من الرأي ما يفسر لك الحديث » . ( 4 ) أخرج البيهقي في « المدخل » رقم ( 242 ) : عن عبد العزيز بن أبي سلمة ، قال : لما جئت العراق ، جاءني أهل العراق ، فقالوا : حدثنا عن ربيعة الرأي ، قال : فقلت : يا أهل العراق ! تقولون ربيعة الرأي لا والله ، ما رأيت أحدًا أحفظ لسنه منه . ( 5 ) أخرجه البيهقي في « المدخل » رقم ( 245 ) عن يحي بن ضريس قال : شهدت سفيان ، فأتاه رجل ، فقال له : ما تنقم على أبي حنيفة ؟ قال : وما له ؟ قال : سمعته يقول : آخذ بكتاب الله فما لم أجد فبسنة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فإن لم أجد في كتاب الله ولا في سنة أخذت بقول أصحابه ، آخذ بقول من شئت منهم ، وأدع قول من شئت منهم ، ولا أخرج من قولهم إلى قول غيرهم . . . » . ( 6 ) أخرج البيهفي في « المدخل » رقم ( 29 ) عن يحيى ابن آدم قال : لا يحتاج مع قول النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى قول أحد » . ( 7 ) أخرج البيهقي في « المدخل » رقم ( 30 ) عن مجاهد قال : ليس أحدٌ إلا يؤخذ من قوله ، ويترك من قوله إلا النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . عزا هذه الآثار الحافظ في « الفتح » ( 3 / 289 ) : للبيهقي في « المدخل » وابن عبد البر وحكم على أسانيدها بأنها جيادٌ . وانظر : « إعلام الموقعين » ( 1 / 73 - 79 ) . ( 8 ) في « السنن » رقم ( 2885 ) . ( 9 ) في « السنن » رقم ( 54 ) . ( 10 ) في « المستدرك » ( 4 / 332 ) . وهو حديث ضعيف .