الحمصي أحد الأعلام قال النسائي ( 1 ) : " إذا قال حدثنا وأخبرنا فهو ثقة " وقال ابن عدي ( 2 ) إذا حدث عن أهل الشام فهو ثبت وقال الجوزجاني ( 3 ) : إذا حدث عن الثقات فلا بأس به ، قلت هو هاهنا قد صرح بالتحديث فقال حدثني صفوان وحدث عن شامي وهو صفوان ، وروى عن ثقة وهو أيضًا صفوان فحصل الشرط الذي ذكره هؤلاء الأئمة الثلاثة أعني النسائي وابن عدي والجوزجاني ، وقد أخرج له مسلم ( 4 ) فرد حديث وقال في التقريب ( 5 ) : صدوق كثير التدليس عن الضعفاء . قلت قد صرح بالتحديث فذهبت مظنة التدليس . وعلى كل حال فهو لم يتفرد بل تابعه أبو المغيرة وهو ثقة كما تقدم ، وأما صفوان فهو ابن عمرو السكسكي ( 6 ) الحمصي . قال عمرو بن علي : ثبت وقال أبو حاتم : ثقة وقد أخرج له مسلم ( 7 ) فرد حديث . وقال في التقريب ( 8 ) : ثقة ، وأما أزهر بن عبد الله الحرازي فكذا وقع في سنن أبي داود ( 9 ) وجزم البخاري ( 10 ) بأنه ابن سعيد وهو الحرازي الحميري الحمصي قال في التقريب ( 11 ) صدوق تكلموا فيه للنصب وقال في الخلاصة ( 12 ) صدوق انتهى .

--> ( 1 ) كما في تهذيب التهذيب ( 1 / 240 ) . ( 2 ) كما في تهذيب التهذيب ( 1 / 240 ) . ( 3 ) كما في تهذيب التهذيب ( 1 / 240 ) . ( 4 ) في صحيحه رقم ( 101 / 1429 ) باب رقم ( 16 ) الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة . ( 5 ) رقم ( 108 ) . ( 6 ) انظر ترجمته في تهذيب التهذيب ( 2 / 213 ) . ( 7 ) في صحيحه رقم ( 44 / 1753 ) باب رقم ( 13 ) " استحقاق القاتل سلب القتيل " . ( 8 ) رقم ( 109 ) . ( 9 ) ( 5 / 5 رقم 4597 ) . ( 10 ) انظر التاريخ الكبير ( 1 / 1 \ 456 ) . ( 11 ) رقم ( 349 ) . ( 12 ) ص ( 25 ) .