الْمَدَنِيُّونَ . 169 - ع : عَبَّادُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ الأَزْدِيُّ ، الْعَتَكِيُّ ، المهلبي ، الْبَصْرِيُّ ، أَبُو مُعَاوِيَةَ . [ الوفاة : 181 - 190 ه ] عَنْ : أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَجَمَاعَةٍ ، وَعَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَقُتَيْبَةُ ، وَمُسَدَّدٌ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، وَطَائِفَةٌ . وَكَانَ شَرِيفًا ، جَلِيلا ، ثِقَةً ، نَبِيلا مِنْ عُقَلاءِ الأَشْرَافِ ، وَعُلَمَائِهِمْ . وَقَدْ تَعَنَّتَ أَبُو حَاتِمٍ - كَعَادَتِهِ - وَقَالَ : لا يُحْتَجُّ بِهِ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : لَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ . قُلْتُ : حَدِيثُهُ فِي الْكُتُبِ كُلِّهَا . تُوُفِّيَ فِي ثَامِنَ عَشَرَ رَجَبٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ ، وَكَانَ ابْنُهُ مِنْ أُمَرَاءِ الْبَصْرَةِ الأَجْوَادِ . 170 - د : عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الرَّمْلِيُّ الأُرْسُوفيُّ ، أَبُو عُتْبَةَ الْخَوَّاصُ ، [ الوفاة : 181 - 190 ه ] الزَّاهِدُ الْعَابِدُ الَّذِي كَتَبَ إِلَيْهِ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ بِتِلْكَ الرِّسَالَةِ الْمَرْوِيَّةِ فِي الأَدَبِ وَالْوَعْظِ . رَوَى عَنْ : ابْنِ عَوْنٍ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَيَحْيَى بن أبي عمرو السيباني ، وَحَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَالأَوْزَاعِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ ، وَعَنْهُ : ضُمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَآدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، وَأَبُو مسهر ، وفديك بن سليمان ، وآخرون . روى عُثْمَانَ الدَّارَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ : ثِقَةً . وَقَالَ يَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ : ثِقَةً مِنَ الزُّهَّادِ الْعُبَّادِ . وَقَالَ الْعِجْلِيُّ : ثِقَةً ، رَجُلٌ صَالِحٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : مِنَ الْعُبَّادِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - .