قال علي ابن الْمَدِينِيِّ : سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيَّ يَقُولُ : حَدَّثَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُعَلَّى الطَّحَّانِ بِبَعْضِ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ فَقَالَ : مَا أَحْوَجَ صَاحِبَ هَذَا إِلَى أَنْ يُقْتَلَ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ مَرَّةً : كَذَّابٌ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ ، وَكَانَ غَالِيًا فِي التَّشَيُّعِ يَشْتُمُ الصَّحَابَةَ ، لا تَحِلُّ الرواية عنه بحال . خالد بن مرداس : حدثنا مُعَلَّى بْنُ هِلالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ : " نَهَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّ يَكُونَ الإِمَامُ مُؤَذِّنًا " . قَالَ الْبُخَارِيُّ : مُعَلَّى ذَاهِبُ الْحَدِيثِ ، حدثنا ابن أبي القاضي ، قال : حدثنا محمد بن يعلى الهروي ، قال : حدثنا الْمُعَلَّى بْنُ هِلالٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا : " أَنَّ مَلَكًا مُوَكَّلا بِالْقُرْآنِ ، فَمَنْ قَرَأَهُ فَلَمْ يُقِمْهُ قَوَّمَهُ الْمَلَكُ ، ثُمَّ رَفَعَهُ مُقَوَّمًا " . 286 - ع : الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدٍ الأَسَدِيُّ الْحِزَامِيُّ الْمَدَنِيُّ ، وَيُلَقَّبُ بِقُصَيٍّ . [ الوفاة : 171 - 180 ه ] عَنْ : أَبِي الزِّنَادِ وَهُوَ مُكْثِرٌ عَنْهُ ، وَعَنْ : سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، وَالْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، وَعَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ ، وَعَنْهُ : سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَالْقَعْنَبِيُّ ، وَخَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، ويحيى بن يحيى ، ويحيى بْنِ بُكَيْرٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَقُتَيْبَةُ ، وَآخَرُونَ . وَهُوَ ثِقَةٌ ، شَرِيفٌ ، كَبِيرُ الْقَدْرِ ، قِيلَ : كَانَ عَلامَةً بِالنَّسَبِ . قَالَ أَبُو داود : لا بَأْسَ بِهِ . وَعَنِ ابْنِ مَعِينٍ قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . قُلْتُ : حَدِيثُهُ مُتَّفقٌ عَلَيْهِ ، لَكِنْ لَهُ مَا يَنْفَرِدُ بِهِ ، وَيُنْكَرُ عَلَيْهِ ، فَمِنْ ذَلِكَ : عَنْ