أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : " قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ " ، أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ : إِنَّ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ : لَيْسَ فِي الْبَابِ أَصَحُّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ . وَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " اتَّقُوا الْمَجْذُومَ كَمَا يُتَّقَى الأَسَدُ " وهذا مما لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ . أَمَّا : * - مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، [ الوفاة : 171 - 180 ه ] فَسَيُذْكَرُ فِي الطَّبَقَةِ الآتِيَةِ . 287 - ت : مُفضَّلُ بْنُ صَالِحٍ أَبُو جَمِيلَةَ النَّخَّاسُ ، الْكُوفِيُّ ، ويكنى أيضا أبا علي . [ الوفاة : 171 - 180 ه ] رَوَى عَنْ : أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَغَيْرِهِمْ ، وَعَنْهُ : سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْوَرَّاقُ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّهَّانُ . قَالَ الْبُخَارِيُّ ، وَغَيْرُهُ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : يَرْوِي الْمَقْلُوبَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ حَتَّى يَسْبِقَ إِلَى الْقَلْبِ أَنَّهُ الْمُتَعَمِّدُ لِذَلِكَ . 288 - د : الْمُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ الْكُوفِيُّ أَبُو يُونُسَ الْجُعْفِيُّ . [ الوفاة : 171 - 180 ه ] عَنْ : الأَوْزَاعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ ، وَأَبِي جَنَابٍ الْوَلِيدِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَعَنْهُ : أَبُو أُسَامَةَ : وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَهُمَا أَكْبَرُ مِنْهُ ، لَكِنَّهُ مَاتَ شَابًّا . وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوهاب القناد ، وَخَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ، وَآخَرُونَ . وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ ثُمَّ قَالَ : لَمَّا نُعِيَ الْمُفَضَّلُ لابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ : وَكَيْفَ تَقَرُّ الْعَيْنُ بَعْدَ الْمُفَضَّلِ ؟ .