وقال أبو حاتم : ثقة إمام . وقال أبو عَوَانة : صحِبت يزيد بن زَرِيع أربعين سنةً يزداد في كلّ سنة خيرًا . وقال بِشْر الحافي : كان يزيد بن زَرِيع مُتْقِنًا حافظًا ، ما أعلم أنّي رأيت مثله ومثل صحّة حديثه ، رحمه الله . وقال يحيى القطّان : لم يكن هاهنا أحدٌ أثبت منه . وقال نصر الْجَهْضَميّ : رأيتُ يزيد بن زَرِيع فِي النوم ، فقلتْ : ما فَعل اللَّه بك ؟ قال : دخلتُ الجنة . قلت : بماذا ؟ قال : بكثرة الصلاة . وقال بعضهم : كان أبوه زُرَيع والى الأُبُلّه ، مات عن خمسمائة ألف ما أخذ منها يزيد حبة . قاله ابن حِبّان . تُوُفّي يزيد سنة اثنتين وثمانين ومائة ، ومولده سنة إحدى ومائة . قال أحمد بن أبي خيثمة : حدثنا أحمد بن محمد الصفار قال : سمعتُ يزيد بن زُرَيع وَسُئِلَ عن التدليس ، فقال : التدليس كذب . وقال : حدثنا عفان قال : حدثنا يزيد بن زُرَيع قال : أملى عليّ سعيد هَذِهِ المسائل من كتابه ؛ يعني مسائل الحَكَم وحمّاد . وعن القطّان أنّه كان لا يُقّدم على يزيد بن زَرِيع أحدًا في سعيد . قلت : ولم يرحل في الحديث ، وكان من بحور العلم . قال ابن المَدِينيّ : لم يزل مشتغلا بإتقان الحديث . قلت : أقدم شيوخه أيّوب . 414 - يزيد بن عبد الله ، أبو خالد القُرَشيّ ، ويُقال له : البَيْسَريّ ، [ الوفاة : 181 - 190 ه ] قيّده ابن نُقْطة بموحَّدة وبسين مهمَلَة . رَوَى عَنْ : ابن جُرَيْج ، وأبي مالك الأشجعيّ ، وإبراهيم الخوزيّ ، وعَمْر بن محمد العُمريّ . وَعَنْهُ : علي بن أبي هاشم الطبراخ ، وقَطَن بن نُسَير ، وغيرهما ، والقواريريّ ، وأبو كامل الجحدريّ . وَبَقِيَ إلى بعد الثمانين ومائة .