[ حرف الدال ] [ 261 ] داود بن كثير - بالثاء المثلثة فوقها ثلاث نقط بعد الكاف - الرقي : بالراء المهملة المشددة ، والقاف . ضعيف جدا ، يكنى أبا خالد وأبا سليمان ، روى عنه الحماني : بالحاء المهملة ، والميم المشددة ، والنون قبل الياء ( 1 ) . [ 262 ] داود بن أسد - بالسين المهملة - بن عفير ( 2 ) : بالعين المضمومة ، والفاء

--> ( 1 ) في الخلاصة : إن أبا خالد كنية كثير وليست كنية داود ، وهو الموافق لما في المصادر الرجالية . وقد اختلف في توثيق داود الرقي وتضعيفه ، فوثقه الشيخ الطوسي في رجاله في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام ، وكذلك الشيخ المفيد ، وابن فضال ، والصدوق ، وابن طاووس ، والمصنف . والطريحي ، والشيخ الكاظمي . وضعفه النجاشي في رجاله ، وأورد الكشي روايات مدح له ، وأخرى ذم له . والشيخ المامقاني قوى توثيقه ورجحه على التضعيف . والرقي : نسبة إلى الرقة قرية كبيرة أسفل بغداد على الفرات غربي الأنبار وهيت ، كانت مصيف آل منذر ملوك العراق ، ومنتزه الرشيد من ملوك بني العباس ، وهي التي ينصرف إليها إطلاق الرقة في العراق . انظر : تنقيح المقال 1 : 74 و 414 ، جامع الرواة 1 : 307 ، الخلاصة : 67 ، رجال الشيخ الطوسي : 190 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام و 349 في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام ، رجال الكشي : 402 ، رجال النجاشي 1 : 361 ، الفهرست : 131 ، نضد الايضاح : 131 . ( 2 ) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة " عفرا " ، وذلك في ترجمة ولده أسد ، حيث قال : أسد بن عفر . وجعله " عفيرا " في ترجمة داود ، حيث قال : داود بن أسد بن عفير .