المفتوحة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة ، والراء أخيرا ، أبو الأحوص : بالحاء المهملة ، والصاد المهملة المصري ( 1 ) : بكسر الميم . [ 263 ] داود بن كورة : بضم الكاف ، واسكان الواو ، وفتح الراء أبو سليمان القمي ( 2 ) . [ 264 ] داود الرقي : بالراء بعد اللام ( 3 ) . [ 265 ] داود بن فرقد : بفتح الفاء ، واسكان الراء ، والقاف ، والدال المهملة ، مولى آل أبي السمال : بالسين المهملة ، واللام أخيرا الأسدي النضري : بالنون المفتوحة ( 4 ) .

--> ( 1 ) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة : البصري ، بالباء . وداود ثقة ثقة ، شيخ جليل ، فقيه متكلم ، من أصحاب الحديث ، وأبوه أسد بن عفير من شيوخ أصحاب الحديث الثقات . انظر : تنقيح المقال 1 : 407 ، جامع الرواة 1 : 302 ، الخلاصة : 24 و 69 ، رجال ابن داود : 49 ، رجال النجاشي 1 : 364 ، نضد الايضاح : 127 . ( 2 ) هو الذي بوب كتاب " النوادر " لأحمد بن محمد بن عيسى ، وكتاب " المشيخة " للحسن بن محبوب السراد . وله كتاب " الرحمة " في الوضوء والصلاة والزكاة والصوم والحج مثل كتاب سعد بن عبد الله . روى عنه أحمد بن محمد بن يحيى . قال الشيخ المامقاني رحمه الله في التنقيح : ولا شبهة في كونه إماميا ، وكونه من مشايخ الكليني مدح معتد به له ، بل قد مر في المقدمة أن أمثال هؤلاء المشايخ لا يحتاجون إلى التوثيق . انظر : تنقيح المقال 1 : 416 ، جامع الرواة 1 : 309 ، رجال الشيخ الطوسي : 472 في من لم يرو عنهم عليهم السلام ، رجال النجاشي 1 : 364 ، الفهرست : 133 ، نضد الايضاح : 133 . ( 3 ) مر ذكره قبل ثلاثة أسماء بعنوان : داود بن كثير الرقي ، وهذا من الموارد التي يكررها المصنف رحمه الله في هذا الكتاب ، إما لظنه التعدد - وهذا بعيد جدا - أو سهو منه رحمه الله . ( 4 ) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة : مولى آل أبي السماك . وهو كوفي ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام ، له كتاب ، روى عنه عدة من أصحابنا منهم صفوان بن يحيى . انظر : جامع الرواة 1 : 350 ، الخلاصة : 68 ، رجال الشيخ الطوسي : 189 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام و 349 في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام ، رجال الكشي : 345 ، رجال النجاشي 1 : 365 ، الفهرست : 130 ، نضد الايضاح : 130 .