تعالى ، كما عرف أن [ أكل مال الغير بالباطل نار في البطن ، عرف أن ] أكل الربا جنون في العقل ، وخيال في النفس : { الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ } . وأعظم من ذلك ما حرمه الله لعرائه عن اسمه عند إزهاق روحه ، لأنه مأخوذ من غير الله ، وما أخذ من غير الله كان مأكله فسق وكفر لأنه تناول الروح من يد من لا يملكها ، [ ولذلك فرضت التسمية في التذكية ، ونقلت فيها سوى ذلك ] . فلا تصح قراءة هذا الحرف إلا بتبصرة القلب فيه ، وروعة النفس منه ، وورع اليد عنه ، وإلا فهو من الذين يقرؤون حروفه ، ويضيعون حدوده ، الذين قال فيهم رسول الله ، - صلى الله عليه وسلم - ، " كثر هؤلاء من القراء لا كثرهم الله " . ومن لم يصح له قراءة [ هذا الحرف لم تصح له قراءة ] حرف سواه ، ولا تصح له عبادة ، وهو الذي " لا تزيده صلاته من الله إلا بعدا " ولا يقبل منه دعاء ، والرجل يكون مطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغذي بالحرام ، " يقول يا رب ، يا رب ، فأنى يستجاب لذلك " . فهذا وجه قراءة هذا الحرف وشرطه ، والله ولي التوفيق .