النقص إلى بيانه ، والإنسان يتهم نفسه في البيان ، ويخاف أن ينسب إلى العي ، فيقصد استغراق البيان ، ويضعف مفهوم بيانه ضعفا من منته . ومفهوم بيان القرآن أضعاف أضعاف إفصاحه ، وقل ما ينقص عن نظيره ، فنذكر قانونه في الباب الثاني ، يحول الله .