" وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الكِتَابُ " ، يقول : مِنْ عند الله عُلِمَ الكتاب . ( 1 ) 20546 - حدثني محمد بن المثنى قال : حدثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد : " وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الكِتَابُ " قال : من عند الله . 20547 - . . . قال : حدثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد : " وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الكِتَابُ " قال : من عند الله عُلِمَ الكتاب = وقد حدثنا هذا الحديثَ الحسن بن محمد قال : حدثنا شبابة قال : حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد : " وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الكِتَابُ " قال : هو الله = هكذا قرأ الحسن : " وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الكِتَابُ " . 20548 - . . . قال : حدثنا شعبة ، عن منصور بن زاذان ، عن الحسن ، مثله . 20549 - قال : حدثنا علي = يعني ابن الجعد = قال : حدثنا شعبة ، عن منصور بن زاذان ، عن الحسن : " وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الكِتَابُ " قال : الله قال شعبة : فذكرت ذلك للحكم ، فقال : قال مجاهد ، مثله . ( 2 ) 20550 - حدثنا ابن المثنى قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة قال : سمعت منصور بن زاذان يحدث عن الحسن ، أنه قال في هذه الآية : " وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الكِتَابُ " ، قال : من عند الله . 20551 - . . . قال : حدثنا الحسن بن محمد قال : حدثنا هوذة قال :

--> ( 1 ) الأثر : 20545 - " جعفر بن أبي وحشية " ، هو " جعفر بن إياس ، وهو أبو وحشية اليشكري " ، روى له الجماعة ، مضى برقم : 5405 ، 5461 ، 6202 . وكان في المخطوطة وحدها " جعفر عن أبي وحشية " ، وهو خطأ . وضبطت " عُلِمَ " في الموضعين في هذا الخبر أيضًا ، في المخطوطة ، وكذلك في الآثار التالية إلى رقم : 20547 ، و " الكِتابُ " ، بضمه على الباء أيضًا فيها . ( 2 ) الأثر : 20549 - " الحسن بن محمد " ، هو الزعفراني ، سلف قريبًا . و " علي بن الجعد بن عبيد الجوهري " ، " أبو الحسن البغدادي " ، ثقة ، مترجم في التهذيب ، والكبير 3 / 2 / 266 ، وابن أبي حاتم 3 / 1 / 178 ، وانظر ما سيأتي رقم : 20863 .