الضحاك ، ( أو تكون من الهالكين ) قال : الميتين . 19704 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عمرو بن عون قال ، أخبرنا هشيم ، عن جويبر ، عن الضحاك ، مثله . 19705 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا عمرو بن عون ، عن أبي بكر الهذلي ، عن الحسن : ( أو تكون من الهالكين ) ، قال : الميتين . 19706 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة : ( أو تكون من الهالكين ) ، قال : أو تموت . 19707 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : ( أو تكون من الهالكين ، ) قال : من الميتين . 19708 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي : ( أو تكون من الهالكين ، ) قال : الميتين . ( 1 ) * * * القول في تأويل قوله تعالى : { قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ ( 86 ) } قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : قال يعقوب للقائلين له من ولده : ( تالله تفتأ تذكر يوسفَ حتى تكون حرضًا أو تكون من الهالكين ) : = لست إليكم أشكو بثي وحزني ، وإنما أشكو ذلك إلى الله . * * * ويعني بقوله : ( إنما أشكو بثي ) ، ما أشكو هَمِّي وحزني إلا إلى الله . * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .

--> ( 1 ) في المطبوعة : " من الميتين " ، بزيادة " من " .