ابراهيم بن عمر البقاعي

74

النكت الوفية بما في شرح الألفية

فإنّهُ مشكلٌ ، لإمكانِ ( 1 ) أنْ يكونَ التزمَ شيئاً مِنَ الأشياءِ في بعض كتبهِ ، ومن مثلهِ قولهُ في قسمِ المنقطعِ : ( وقيلَ ما لمْ يتصل وقالا بأنه الأقربُ لا استعمالا ) ( 2 ) والألفُ في قالَ للإطلاقِ . قلتُ : قولهُ : ( فيما بعدُ قد حققهُ ) ( 3 ) إنَّما لفظهُ في التنبيهاتِ التي بعدَ المقلوبِ فيما بعدهُ حَققهُ ، واللهُ أعلمُ . قولهُ في ( مبهماً ) : ( ويجوزُ كسرها ) ( 4 ) ، أي : على أنَّهُ حالٌ منَ الناظمِ والفتحُ على أنّهُ حالٌ مِنِ ابنِ الصلاحِ . قولهُ : ( مرويهما ) ( 5 ) مثلهُ قولهُ في المؤتلفِ والمختلفِ : ( ومِنْ هنا لمالكٍ ، ولهما ) ( 6 ) . قولهُ : / 8 ب / أَقْسَامُ الْحَدِيْثِ ( 7 ) 11 - وَأَهْلُ هَذَا الشَّأْنِ قَسَّمُوا السُّنَنْ . . . إلى صَحِيْحٍ وَضَعِيْفٍ وَحَسَنْ 12 - فَالأَوَّلُ الْمُتَّصِلُ الإسْنَادِ . . . بِنَقْلِ عَدْلٍ ضَابِطِ الْفُؤَادِ 13 - عَنْ مِثْلِهِ مِنْ غَيْرِ مَا شُذُوْذِ . . . وَعِلَّةٍ قَادِحَةٍ فَتُوْذِي

--> ( 1 ) في ( ك ) : ( ( فإنَّه يمكن ) ) . ( 2 ) التبصرة والتذكرة ( 133 ) . ( 3 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 102 ، وهو إشارة إلى جزء مِنَ البيت ( 252 ) ، ولفظه : ( ( فالشيخ فيما بعده حققهُ ) ) ، أي : والشيخ ابن الصلاح ، وانظر : فتح الباقي 1 / 303 . ( 4 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 102 . ( 5 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 102 ، وهو إشارة إلى جزء مِنَ البيت ( 37 ) . ( 6 ) التبصرة والتذكرة ( 893 ) . ( 7 ) من قوله : ( ( ومن مثله . . . . ) ) إلى هنا لم يرد في ( ك ) .