ابراهيم بن عمر البقاعي
542
النكت الوفية بما في شرح الألفية
ما اتحدَ معَ ما ( 1 ) قبلهُ في السندِ ، وإن اتحَّدَا في الصحابيِّ ، بل كلٌّ منهما بسندٍ . قولُهُ : ( فرقهما ) ( 2 ) أي : لَم يقلْ في سَندٍ واحدٍ : عَنْ زائدةَ وشريكٍ ، عَن عاصمٍ ، بل قالَ في تفريعِ أبوابِ الاستفتاحِ : حدثنا الحسنُ بنُ عليٍّ ، حدثنا أبو الوليدِ ، حدثنا زائدةُ ، عنْ عاصمِ بنِ كليبٍ . . . فذكرَ الحديثَ ، ثُمَّ قالَ : حدثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ ، حدثنا شريكٌ ، عنْ عاصمِ بنِ كُليَبٍ . . . ، فَذَكرهُ ( 3 ) . قولُهُ : ( الحمال ) ( 4 ) بالمهملةِ ، صفةٌ لوالدِ موسى بنِ ( 5 ) هارون بنِ عبدِ اللهِ البغداديِّ ، الثقةِ الحافِظِ الكبيرِ ، ماتَ سَنةَ أربعٍ وتسعينَ ومئتينِ ، وكانَ حافظَ بغدادَ في وقتهِ ، قالَ الذهبيُّ في " الدُوَلِ " ( 6 ) : قالَ الصِّبغيُّ ( 7 ) : ( ( ما رأيتُ في حفّاظِ ( 8 ) الحديث أهْيَبَ منهُ ، ولا أورَعَ ( 9 ) ) ) . وماتَ أبوه هارونُ الحمالُ ، سنةَ أربعٍ وأربعينَ ومئتينِ ( 10 ) . قولُهُ : ( ومنهُ أنْ يُدرَجَ ) ( 11 ) هوَ مبنيٌّ للمفعولِ .
--> ( 1 ) لم ترد في ( ف ) . ( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 301 . ( 3 ) تفصيل تخريج الروايات في تحقيقنا لشرح التبصرة والتذكرة 1 / 406 . ( 4 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 301 . ( 5 ) كلمة : ( ( بن ) ) لم ترد في ( أ ) و ( ب ) ، والمثبت من ( ف ) . ( 6 ) دول الإسلام 1 / 178 . ( 7 ) في ( ف ) : ( ( الضبعي ) ) . ( 8 ) في ( ب ) : ( ( حفظ ) ) . ( 9 ) انظر : تاريخ بغداد 13 / 51 ، وسير أعلام النبلاء 12 / 117 . ( 10 ) وقيل : سنة ثلاث وأربعين ومئتين ، وقال الذهبي : ( ( وأخطأ من قال : سنة تسع وأربعين ) ) . انظر : سير أعلام النبلاء 12 / 116 . ( 11 ) التبصرة والتذكرة ( 218 ) .