قُلتُ : وكأن يقولَ فِي البيت : يقولُ معلولٌ صحيحٌ مثل مَا . . . قَالَ : صحيح بشذوذٍ وُسما قولُهُ : ( لأنَّ فِي الصحيحِ أحاديثَ كثيرةً ) ( 1 ) مرادهُ صحيحُ البخاريِّ ومسلمٍ ، واللهُ أعلمُ . المضطرب ( 2 ) قولُهُ : 209 - مُضْطَرِبُ الحَدِيثِ : مَا قَدْ وَرَدَا . . . مُخْتَلِفاً مِنْ وَاحِدٍ فَأزْيَدَا 210 - في مَتْنٍ اوْ ( 3 ) في سَنَدٍ إنِ اتَّضَحْ . . . فِيْهِ تَسَاوِي الخُلْفِ ، أَمَّا إِنْ رَجَحْ 211 - بَعْضُ الوُجُوْهِ لَمْ يَكُنْ مُضْطَرِبَا . . . وَالحُكْمُ للرَّاجِحِ مِنْهَا وَجَبَا 212 - كَالخَطِّ للسُّتْرَةِ جَمُّ الخُلْفِ . . . والاضْطِرَابُ مُوْجِبٌ للضَّعْفِ

--> ( 1 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 290 . ( 2 ) انظر في المضطرب : معرفة أنواع علم الحديث : 192 ، والإرشاد 1 / 249 - 253 ، والتقريب : 77 - 78 ، والاقتراح : 222 ، ورسوم التحديث : 85 ، والمنهل الروي : 52 ، والخلاصة : 76 ، والموقظة : 51 ، واختصار علوم الحديث 1 / 221 وبتحقيقي : 151 ، والمقنع : 1 / 221 ، والشذا الفياح 1 / 212 ، ومحاسن الاصطلاح : 106 ، وشرح التبصرة والتذكرة 1 / 290 ، وتنقيح الأنظار : 165 ، ونزهة النظر : 76 ، والمختصر : 104 ، وفتح المغيث 1 / 221 ، وألفية السيوطي : 67 - 68 ، وشرح السيوطي على ألفية العراقي : 105 ، وفتح الباقي 1 / 271 ، وتوضيح الأفكار 2 / 34 ، وظفر الأماني : 392 ، وشرح شرح نخبة الفكر : 481 ، واليواقيت والدرر 2 / 95 ، وقواعد التحديث : 132 ، ولمحات في أصول الحديث : 244 ، وأثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء : 251 . ( 3 ) باعتبار همزة ( أو ) همزة وصل ضرورةً ؛ ليستقيم الوزن .