قولُهُ : ( ويعتبر بمكانهم ) ( 1 ) ، أي : ويعتبرُ / 161 أ / الخطأُ والصوابُ بمكانِهم منَ الحفظِ . قولُهُ : ( فكثرَ فيهِ لغطهُ . . . ) ( 2 ) الحَدِيْث . تمامُهُ : ( ( فقالَ : سبحانكَ اللهمَّ وبحمدكَ ، أستغفرُكَ ، وأتوبُ إليكَ ، قبلَ أنْ يقومَ منْ مقامهِ ، غُفِرَ لَهُ مَا وقعَ فِي ذلكَ المجلسِ ) ) ( 3 ) . قولُهُ : ( حدَّثنا بِهِ موسى بنَ إسماعيلَ ) ( 4 ) هُوَ أبو سلمةَ المنقريُّ . ( حَدَّثَنَا وهيبٌ ) هُوَ ابنُ خالدٍ الباهليُّ أبو بكرٍ البصريُّ ، وشيخهُ سهيل بن أَبِي صالحٍ ، و ( عونُ بنُ عَبْد الله ) هُوَ ابنُ عتبةَ بن مسعودٍ . قَالَ البخاريُّ : ( ( سمعَ أبا هريرةَ ، وابنَ عمرَ ، ويقالُ : إنَّ روايتَهُ عَن الصحابةِ مرسلةٌ ) ) . ذكرهُ البخاريُّ فيمنْ ماتَ مَا بينَ عشرةَ إِلَى عشرينَ ومئةٍ ( 5 ) . قولُهُ : ( وغالبُ ظني أنَّ هذهِ الحكايةَ ليست بصحيحةٍ ) ( 6 ) قَالَ شيخُنا : ( ( بل هِيَ صحيحةٌ ، وأحمدُ بن حمدونَ القصارُ ثقةٌ حافظٌ كبيرٌ ، تُكلِّمَ فيهَ بكلامٍ غيرِ قادحٍ ، وَهُوَ المعروفُ : بأبي حامدٍ الأعمشيِّ ، نسبة إِلَى الأعمشِ ؛ لاعتنائهِ بحديثهِ ) ) ( 7 ) .

--> ( 1 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 275 . ( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 276 . ( 3 ) أخرجه : أحمد 2 / 369 و 494 ، والترمذي ( 3433 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 10230 ) ، وفي " عمل اليوم والليلة " ، له ( 397 ) ، والطحاوي في " شرح المعاني " 4 / 289 ، وابن حبان ( 593 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 77 ) و ( 6580 ) ، وابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 447 ) ، والبغوي ( 1340 ) . ( 4 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 276 . ( 5 ) انظر : التاريخ الصغير 1 / 308 . ( 6 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 276 . ( 7 ) انظر : النكت لابن حجر 2 / 715 وبتحقيقي : 490 .