وجدتهُ بخطِّهِ : قالَ النوويُّ ( 1 ) : ( ( كلُهُ مرفوعٌ متصلٌ بلا خِلافٍ ) ) ، وأخرجَ البخاريُّ ( 2 ) عَن عليٍّ هوَ ابنُ المديني ، عن سفيانَ ( 3 ) ، عنِ الزُهري ، عن سعيدِ بنِ المُسيبِ ، عن أبي هُريرةَ روايةً : ( ( الفطرةُ خَمسٌ ، أو خَمسٌ منَ الفطرةِ : الخِتانُ ، والاستحدادُ ، ونتفُ الإبطِ ، وتقليمُ الأظافرِ ، وقصُ الشاربِ ) ) ، ووقعَ في روايةِ مسددٍ ، عن سفيانَ ، عن أبي داودَ ( 4 ) يَبلغُ بهِ النبيَ - صلى الله عليه وسلم - ، وفي روايةِ أبي بكر بنِ أبي شيبةَ عن سفيانَ - عندَ مسلمٍ - ( 5 ) قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ، وبيَّنَ أحمدُ ( 6 ) في روايتهِ أَنَّ سفيانَ كانَ تارةً يُكني ، وتارةً يُصرِحُ . قولهُ : ( الشِفاءُ في ثلاثٍ . . . ) الحديث ( 7 ) ، إن قيلَ : قولهُ : ( ( وأنهى أمتي عن الكي ) ) يَدلُّ على الرفعِ ، فَلا يَحتاجُ إلى قولهِ : ( ( رفعَ الحديثَ ) ) ، قيل : إنَّما يَدلُّ ذلكَ على رفعِ النَهي عَنِ الكَي ، فيبقَى مَا عدا ذلكَ ، ويكونُ كأنَّهُ قِيلَ : وقالَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - : ( ( أنهى ( 8 ) أمتي عَن الكَي ) ) .

--> ( 1 ) انظر : الإرشاد 1 / 64 . ( 2 ) في صحيحه 7 / 206 ( 5889 ) . ( 3 ) يعني : ابن عيينة . ( 4 ) هكذا في جميع النسخ الخطية ولعل الصواب ( ( عند أبي داود ) ) ، والحديث في سننه ( 4198 ) . ( 5 ) في صحيحه 1 / 152 ( 257 ) ( 49 ) ، وهو في المصنف لابن أبي شيبة ( 2047 ) و ( 26460 ) . ( 6 ) في مسنده 2 / 239 ( 7261 ) قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ وقال سفيان مرةً : رواية فذكره . وأخرج هذا الحديث أيضاً : الحميدي ( 936 ) ، ومسلم 1 / 152 ( 257 ) ( 49 ) ، وابن ماجة ( 292 ) ، والنسائي 1 / 15 وفي " الكبرى " ، له ( 9 ) من طريق سفيان ، به . ( 7 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 195 ، والحديث في : صحيح البخاري 7 / 158 ( 5680 ) و 7 / 159 ( 5681 ) ، ومسند أحمد 1 / 245 ، وسنن ابن ماجة ( 3491 ) ، ومعجم الطبراني الكبير ( 12241 ) ، والسنن الكبرى للبيهقي 9 / 341 . ( 8 ) في ( ب ) : ( ( وأنهى ) ) بزيادة الواو .