وقد روي عن سعيد بن جبير أنه كان يقول : هي فارسية ونبطية . 18435 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا جرير ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير قال : فارسية ونبطية " سج " ، " إيل " . * * * فذهب سعيد بن جبير في ذلك إلى أن اسم الطين بالفارسية " جل " لا " إيل " ، وأن ذلك لو كان بالفارسية لكان " سِجْل " لا " سجيل " ، لأن الحجر بالفارسية يدعى " سج " والطين " جل " ، فلا وجه لكون الياء فيها وهي فارسية . * * * قال أبو جعفر : وقد بينا الصواب من القول عندنا في أوّل الكتاب ، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع . ( 1 ) * * * وقد ذكر عن الحسن البصري أنه قال : كان أصل الحجارة طينًا فشُدِّدت . * * * وأما قوله : ( منضود ) ، فإن قتادة وعكرمة يقولان فيه ما : - 18436 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة وعكرمة : ( منضود ) يقول : مصفوفة . 18437 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ( منضود ) يقول : مصفوفة . * * * وقال الربيع بن أنس فيه ما : - 18438 - حدثني المثني قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس ، في قوله ( منضود ) ، قال : نضد بعضه على بعض .

--> ( 1 ) انظر ما سلف 1 : 13 - 20 .