محمد بن جرير الطبري
266
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )
14249 - حدثنا بشر قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة قال : ذكر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول ، فذكر نحوه . ( 1 ) * * * قال أبو جعفر : وأولى الأقوال بالصواب في ذلك ، ما تظاهرت به الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ذلك حين تطلع الشمس من مغربها " . * * * وأما قوله : ( أو كسبت في إيمانها خيرًا ) ، فإنه يعني : أو عملت في تصديقها بالله خيرًا ، ( 2 ) من عمل صالح يصدِّق قِيلَه ويُحققه ، من قبل طلوع الشمس من مغربها . لا ينفع كافرًا لم يكن آمن بالله قبل طلوعها كذلك ، ( 3 ) إيمانه بالله إن آمن وصدق بالله ورسله ، لأنها حالة لا تمتنع نفسٌ من الإقرار بالله ، لعظيم الهول الوارد عليهم من أمر الله ، فحكم إيمانهم ، كحكم إيمانهم عند قيام الساعة ، وتلك حال لا يمتنع الخلق من الإقرار بوحدانية الله ، لمعاينتهم من أهوال ذلك اليوم ما ترتفع معه حاجتهم إلى الفكر والاستدلال والبحث والاعتبار ، ولا ينفع مَنْ كان بالله وبرسله مصدِّقًا ، ولفرائض الله مضيعًا ، غير مكتسب بجوارحه لله طاعة ، إذا
--> ( 1 ) الأثران : 14248 ، 14249 - ( ( معاوية بن عبد الكريم الثقفي ) ) ، ( ( الضال ) ) ، لأنه ضل في طريق مكة . روى عن الحسن . ثقة أحمد وغيره ، وتكلموا فيه . وأخشى أن يكون سقط من الإسناد رجل بينه وبين ( ( بشر بن معاذ ) ) . وأما الإسناد الثاني ففيه ( ( بشر ) ) = يعني ( ( بشر بن معاذ ) ) = عن ( ( يزيد ) ) ، يعني ( ( يزيد بن زريع ) ) عن ( ( سعيد ) ) = يعني ( ( سعيد بن أبي عروبة ) ) . ولكن روى هذا الأثر بهذا اللفظ مسلم في صحيحه 17 : 87 مرفوعًا ، من طريق أمية بن بسطام العيشي ، عن يزيد بن زريع ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن زياد بن رياح ، عن أبي هريرة . ( 2 ) انظر تفسير ( ( كسب ) ) فيما سلف ص : 120 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . ( 3 ) في المطبوعة : ( ( لا ينفع كافرًا ) ) بغير واو ، والسياق يقتضي إثباتها .