ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ) ؟ قال : قلت : لا ! قال : هي البحيرة ، كانوا لا يحجون عليها . ( 1 ) 13928 - حدثنا أحمد بن عمرو البصري قال ، حدثنا محمد بن سعيد الشهيد قال ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن أبي وائل : ( وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ) ، قال : لا يحجون عليها . ( 2 ) 13929 - حدثني محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن المفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي أما : ( أنعام حرمت ظهورها ) ، فهي البحيرة والسائبة والحام = وأما " الأنعام التي لا يذكرون اسم الله عليها " ، قال : إذا أولدوها ، ( 3 ) ولا إن نحروها . 13930 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد قوله : ( وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ) ، قال : كان من إبلهم طائفة لا يذكرون اسم الله عليها ولا في شيء من شأنها ، لا إن ركبوها ، ولا إن حلبوا ، ولا إن حملوا ، ولا إن منحوا ، ولا إن عملوا شيئًا . 13931 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : ( وأنعام حرمت ظهورها ) ، قال : لا يركبها أحد = ( وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ) . * * *

--> ( 1 ) الأثر : 13927 - ( ( محمد بن عباد بن موسى الختلي ) ) ، مضى برقم : 11318 ، ونقلت هناك عن ابن أبي حاتم 4 / 1 / 15 ، أنه روى عن هشام بن محمد الكلبي ، والوليد بن صالح ، وروى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا . ثم توقفت في هذه الترجمة المختصرة التي ذكرها ابن أبي حاتم ، وشككت في صحة ما فيها ، فإن أبا بكر بن أبي الدنيا ، إنما يروي عن أبيه ( ( عباد بن موسى الختلي ) ) . ولا أدري أروى عن ولده ( ( محمد بن عباد ) ) أم لم يرو عنه ، فإنهم لم يذكروا ذلك في ترجمة أبي بكر ابن أبي الدنيا . و ( ( شاذان ) ) هو : ( ( الأسود بن عامر ) ) ، ثقة صدوق . مترجم في التهذيب . ( 2 ) الأثر : 13928 - ( ( أحمد بن عمرو البصري ) ) ، مضى ما قلت فيه برقم : 9875 . و ( ( محمد بن سعيد الشهيد ) ) ، لم أعرف من هو ، ولم أجد له ذكرًا . ( 3 ) لعل الصواب : ( ( لا إن أولدوها ) ) .