عن الأعمش قال : كان أصحاب عبد الله يقرأون : ( فصيام ثلاثة أيام متتابعات ) . 12506 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا وكيع قال ، سمعت سفيان ، يقول : إذا فرّق صيام ثلاثة أيام لم يجزِه . قال : وسمعته يقول في رجل صامَ في كفارة يمين ثم أفطر ، قال ، يستقبل الصومَ . 12507 - حدثنا بشر بن معاذ قال ، حدثنا جامع بن حماد قال ، حدثنا يزيد بن زريع قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : " فصيام ثلاثة أيام " ، قال : إذا لم يجد طعامًا ، وكان في بعض القراءة : ( فصيام ثلاثة أيام متتابعات ) . وبه كان يأخذ قتادة . ( 1 ) 12508 - حدثني المثني قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قال : هو بالخيار في هؤلاء الثلاثة ، الأوّلَ فالأوّل ، فإن لم يجد من ذلك شيئًا فصِيَام ثلاثة أيام متتابعات . * * * وقال آخرون : جائز لمن صامهنّ أن يصومهن كيف شاء ، مجتمعات ومفترقات . ذكر من قال ذلك : 12509 - حدثني يونس قال ، أخبرنا أشهب قال ، قال مالك : كل ما ذكر الله في القرآن من الصيام ، فأن يُصَام تِبَاعًا أعجبُ . فإن فرقها رجوتُ أن تجزئ عنه . * * * قال أبو جعفر : والصواب من القول في ذلك عندنا أن يقال : إن الله تعالى

--> ( 1 ) الأثر : 12507 - " جامع بن حماد " انظر ما سلف رقم : 12344 ، 12367 ، 12423 .